聯大歷史系的同學早在1938年就出了聯大的第一張壁報，名為《大學論壇》，發起人是徐高阮，寫文章的有丁則良➗🏇🏻，程應(流金)等🚣🏼♀️，他們都是“一二·九”運動的積極分子，但對當時的聯大並不滿意🤞🏿，覺得政治上似乎是“死水”，而他們渴望著的卻是大海。丁則良寫了一首七言古詩《哀聯大》⏳，詩中對學校有譏諷，也有對學海無波的憂慮😕。徐高阮後來去了臺灣🧎，做了中央研究院的研究員🤎。1964年，他在臺灣《中華》雜誌3月號批評他的聯大同學🧚🏿🩸，開始擁蔣反共🩷，後又反反蔣獨裁的殷海光，說殷海光不是“一個自由的羅素崇拜者”，“其實是一個最不能自由思想的人，而且正好相反🤌🏼，是一個最喜歡專斷🚵🏼♂️，最反對自由思想的人”🟫。
殷海光在聯大時叫殷福生，和我同班上王憲鈞先生的《邏輯》🎆👨🏻🦱，他身材瘦小，穿一件舊藍布長衫，課前課後，常陪著王先生散步，原來他在中學時代就喜歡辯論🤚🏼，所以對邏輯發生興趣。他讀過羅素的《一個自由人的崇拜》，讀過金嶽霖的學術著作《邏輯》🤛🏼，並且寫了一封信給金先生，還寄去一篇論述邏輯的文章，金先生推薦在《文哲》學報上發表了👩🏻🍼，殷福生又寫了一篇《論自由意誌》，在《東方雜誌》上發表，還翻譯了一本《邏輯基本》🏀，1937年由正中書局出版。所以1938年他入聯大時🫡，已經在同學中小有名氣了🚯。
在政治上，他卻是右派學生的代表。1942年1月8日🫘，聯大一千多學生上街遊行，聲討孔祥熙大發國難財的罪行，還有日本占領香港時，他用飛機運狗🚕，卻不許聯大在香港的陳寅恪教授乘坐📪，這一下激起了聯大學生的公憤，連平時不參加政治活動的女同學林同端都遊行了。那時我在美國誌願空軍做英文翻譯，走到華山南路碰到遊行隊伍，他們鼓掌歡迎我參加💂🏼♂️👨🦽➡️，並且告訴我孔祥熙到雲南大學講演時🖖🏿，右派學生叫好，左派學生卻加上一個尾巴𓀍⏸，說是“好一個大胖子!”叫孔祥熙下不了臺。但殷福生和幾個右派學生卻來和遊行隊伍辯論🛝，說他們是“聽信謠言”🤨，“無端攻擊政府”🧑💻，“破壞抗戰”。殷福生因為反共有功，曾經得到蔣介石的召見👋🏿。不料到了臺灣之後👩🏿🔬，他卻反起蔣介石來。
關於他的轉變，《殷海光全集》第11卷254頁上解釋說：“我反共的熱情和真切是很夠的🌾。然而👲🏽，據之以反共的思想，照我現在分析起來，不免有許多盲從成分🧏🏽♀️，是我所受的自由教育給我的。另一種成分則是……一個黨派(指國民黨)的觀點🛍️，一個組織的成見🗑，或一個集體的利害。”由此可見，殷海光對自己早期的反共活動是持否定態度的🧜🏽🎨。
聯大左派學生的代表有經濟系的袁永熙⛹🏻♀️，他是地下黨的書記，大一時擔任昆中南院的夥食委員🤾🏽♂️🛜，那時我是昆中北院的夥委🎈。我不同意上屆夥委一葷三素的菜單，改成葷素搭配，而且素菜中有玉米🔙，不斷引起了很多同學的反對🎤。我就去找袁永熙取經🧏🏽。他告訴我南方人把玉米當菜，北方人卻當粗糧，夥委一定要南北兼顧才行🏄🏽♂️。說也奇怪🫄，後來他和蔣介石的機要秘書陳布雷的女兒結了婚🪱，解放後擔任過意昂体育平台的黨委書記👨🏽🦳，1957年卻被打成了右派，使我覺得還是不參加黨派好🚔👈🏼。
在聯大的左派同學當中⌛️，我認識得最早的流金，他和我是南昌二中的同學，但比我高三班🤸🏼。1933年4月6日🗝，我第一次參加(應該算是參觀)全校的運動會，看見流金一馬當先，得到了好幾個長跑的冠軍，好不神氣🧆！籃球比賽🙎🏽♂️，他又是校隊的中鋒，舉手投籃，立刻掌聲四起，好不威風☂️！當時我的夢想就是做一個運動健將🧃。但是我的年紀太小👨⚕️💂🏼♂️，還不滿十二歲，直到三年之後👩🦱，才得到中級組跳高第三名。運動健將的夢難圓，我又改集郵票🏄🏻♂️，沉醉在薩爾河畔的風景、非洲的老虎大象之中。在1935年日記的第一頁🛤，我寫下了新年的三大願望：一是學問猛進✈️，二是家庭平安💪🏽，三是郵票大增👓。流金的弟弟應銓和我同班🧗🏻♀️，看到日記哈哈大笑🙆♂️，說他有一張美國林德伯上校飛渡大西洋的郵票，問我願不願意高價收買。我答應用30張票和他交換，成交之後⚀🙅，發現他的郵票背面破損⛑。他比我大兩歲🦨，又是流金的弟弟，只好自認吃虧算了👨🏻🦼🤸🏿♀️。
流金是“一二·九”運動的前鋒隊員。1938年4月🎟➰，他和燕京大學的同學柯華(後為外交部的司長)等人去了延安💪🪀，受到周恩來副主席的接見。9月他到昆明西南聯大歷史系借讀。1939年由於沈從文先生的推薦，流金參加了昆明《中央日報》副刊《平明》的編輯工作。
1944年8月他在貴陽花溪清華中學與李宗蕖結婚🤹🏿，婚後雙雙來到昆明，在天祥中學任教➕，後來天祥遷到小壩，他做訓導主任👽，我做教務主任🧍🏻，來往更多，關系也更密⚡️。
郭沫若、田漢和宗白華出版過《三葉集》🙅🏻♂️。到了我們這一代卻出現了《九葉集》詩人。九人之中😔，有四個西南聯大的學生🕺🏻：1939級的查良錚(穆旦)，1942級的杜運燮👨🏿💼🧑🏿🎨，1943級的鄭敏，1945級的袁可嘉。其中杜運燮是我的同班，他的詩被聞一多先生編入《詩選》👷♂️。後來，他寫了一首《西南聯大贊》：
“敵人只能霸占紅樓，作行刑室，
可無法阻止在大觀樓旁培養
埋葬軍國主義的鬥士和建國棟梁💅🏻。”
“校園邊的成排由加利樹，善於熏陶，
用挺直向上的脊梁為師生們鼓勁𓀗🤦♀️。”
“缺乏必要書籍，講課，憑記憶默寫詩文⛎，
總不忘吃的是草，擠出高營養的牛奶。”
“著名學者，培養出更著名的學者，
著名作家🤸🏻，培養出多風格的作家。
只有九年存在➕，育才率卻世所罕有。”
穆旦不但寫持𓀄，而且譯詩👨🦯。他在聯大的同班同學王佐良認為他“最好的創作乃是(他譯的)《唐璜》”。“《唐璜》原詩是傑作👨🏽🦰，譯本兩大卷也是中國譯詩藝術的一大高峰。”王佐良的話把翻譯和創作等同起來了。穆旦的翻譯能不能等同於創作呢？我們可以比較一下《唐璜》的兩種譯文：
(1)何況還有嘆息，越壓抑越深🫅🏼，
還有偷偷一瞥，越偷得巧越甜。
還有莫名其妙的火熱會臉紅🙆🏽。
(2)嘆息越壓抑越沉痛，
秋波越暗送越甜蜜，
不犯清規也會臉紅。
哪種譯文更像創作？哪種是譯詩藝術的高峰？意見可能會不同。如果用流金的話來說🐯，也許是一在其中🧚🏻♂️，一在其上了。這也就是杜運燮說的“多風格”。聯大正是因為兼容並包😹👨🦼，既有向左轉的殷福生💇🏽♂️，又有向右轉的徐高阮，所以才“世所罕有”了。（西南聯大北京意昂會供稿）
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