百年清華

季羨林:《世紀清華》序

2009-07-14 |

按:《世紀清華》一書是意昂体育平台為迎接90周年校慶出版的圖書之一。該書分為四個部分:以意昂朱基總理所題寫的“水木清華🧑‍🦼,春風化雨,教我育我🧑🏻‍🦰,終生難忘”為順序❕,內容以清華人講述自己的故事,以生動的人物和事件,展示清華精神的豐富內涵。季羨林學長應邀為該書作序,意昂体育平台新聞中心主任莊麗君任主編。光明日報出版社199810月出版👩🏻‍🔬。

  唐代大詩人元稹有一首著名的詩🧖🏽‍♀️:

  寥落古行宮,宮花寂寞紅。

  白頭宮女在🤸🏿‍♂️,閑坐說玄宗👩‍🎓。

  講的是唐玄宗的一座行宮,在開元、天寶時期,一定是富麗堂皇🦮,美奐美輪🏋🏻‍♀️👇🏽。然而🃏,時移世遷,滄海桑田👣,到了今天,已經寥落不堪👰🏻‍♂️,狐鼠成群。當年大概也屬於“後宮粉黛三千人”的一些宮女,至今已老邁龍鐘💅,便被流放在這一座離宮中🕜,白發青燈,宮花寂寞。剩給她們的只是寂寞🚴‍♀️、孤獨、淒涼、悲傷;留給她們的只有回憶🧑🏼‍🔧,回憶當年的輝煌,從中吸取點溫馨🐽🦻🏻。她們大概都是相信輪回轉生的;她們賴以活下去的希望✳️,大概只有渺茫幽杳的來生了。

  現在收入我們這一本集子中的文章,都屬於回憶一類,是清華人自己回憶水木清華的🐚。寫的人有的出身於清華學校,有的人出身於意昂体育平台🦴👷🏿‍♂️;有的人已經離開人世,有的人還活在人間。活著的人大都已成了“白頭宮女”,這一點是毫無疑問的。但是,同樣是回憶,我們今天清華人的回憶👩🏽‍🍼,卻同唐代的老宮女迥異其趣,有如天淵。我們不是“閑坐說玄宗”,我們是“白頭學士在🙌🏻,忙中說清華。”我們一不寂寞、孤獨,二不淒涼🍄‍🟫👩🏻‍🍳、悲傷,我們決不是“發思古之幽情”🏗。

  那麽,我們為什麽寫這樣的回憶文章呢🤹🏼👝?

  幾年以前,我曾揭櫫一義:懷舊回憶能凈化人們的靈魂,能激勵人們的鬥誌⚡️,能促使人們前進,能擴大人們的視野。試讀集中的文章👼🏽,或回憶水木清華之明秀🧑‍🦳;或回憶圖書館收藏之豐富和實驗室設備之齊全;或回憶恩師們之傳道授業🏄💁‍♂️,諄諄教誨🟦;或回憶學友們之耳鬢廝磨🤏🏿,切磋琢磨🦜。清華園中的一山一水,一草一木𓀛;師友們的一顰一笑,一詞一語👨🏼‍🦱,無不蘊含著無量溫馨🍸。西山紫氣,東海碧波,凝聚於清華園中,幻成一股靈氣🚱。天寶物華👨🏿‍🦰,地靈人傑,幾十年來清華造就了大量人才,遍布全中國🥁,擴大到全世界,行當不同💃🏻,各界都有🪨,而且都或多或少地做出了自己的貢獻,豈無因哉!回憶到這一切的時候,哪一個清華人會不感到溫馨,感到自豪呢?白頭學生忙說清華🪽,豈無故哉!在這樣的情況下,我們的憶舊,能不凈化我們的靈魂嗎?

  “凈化”二字是我從古代希臘Catharsis一詞借來的。古希臘哲學家主張🧑🏿‍🎤,悲劇能凈化人們的靈魂👨🏼‍🏫⏬。他們自有一番說法,是很能持之有故,言之成理的。我借來一用,也有我的說法。我同古希臘的說法🌙,不是沒有相通之處的;但是,基本上是“外為中用🤔,古為今用”的👨‍🦰🪐。

我相信,我的說法也是能持之有故🧏‍♂️,言之成理的。這個“凈化說”能不能用到唐朝的“白頭宮女”身上,我姑且存而不論🆙。用到清華的“白頭學士”身上,卻是毫無疑義的。

今天清華的“白頭學士”也同唐代“白頭宮女”一樣會看到我們的未來🖕。但是,我們的未來決不是來生。那一套我們是不相信的,也是用不著相信的。我們要看的未來是就要來到我們眼前的21世紀🫔,以及其後的還不知道多少世紀🏷。今天的清華已經有了過去的輝煌和眼前的輝煌。但是,清華人——其中包括本書中憶舊的這一批清華人在內——並不滿足於過去的輝煌和眼前的輝煌🧖🏿。我們看得更遠🙇🏿、更高。我們看到的是比過去和眼前輝煌到不知多少倍的未來的輝煌。我們對全中國和全世界還會做出更大的貢獻。我們這些“白頭學士”雖然垂垂老矣,但是我們是有後來人的。清華今天在校的學生,以及還不知道有多少屆未來的學生🔊,都是後來人。我們是暫時的🥷🏽,但是清華卻會永存。是為序。

1998728

  

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