百年清華

□ 胡顯章（1963屆精儀）

季羨林先生在清華只有短短四年求學時間✹，但季先生說“在清華的四年生活，是我一生中最難忘、最愉快的四年。”他常稱清華是自己的“娘家”，對清華懷有深厚的感情。他一直關心清華的發展🛌，特別是上世紀九十年代以來，極其關心清華文科的恢復和建設🤷🏽。我主持過清華的文科工作，與季先生有過較多的接觸👩🏽‍⚕️🚛，多次受到他的教誨。在他住院期間，我每年都要去看望他👩🏻‍🔬，帶上季先生格外看重的“娘家”的信息和“娘家”人的問候。就在7月10日晚上🖖🏻🦵🏼，我和幾位朋友談及清華文科的發展以及清華學生文化素質教育時，談起了季先生，並相約在教師節去看望季先生👱‍♂️。想不到，第二天就傳來季先生已經離去的噩耗🤽🏻‍♀️，消息傳開，清華的師生無不感到惋惜和痛心♦️。季先生曾深情地說過：“清華園👩‍🔧，永遠占據著我的心靈👼🏼。回憶起清華園，就像回憶我的母親🔒。”“沒有清華🦹🏼‍♀️，就沒有我的今天🧑🏻‍💼，清華園畢竟是我的學術生涯起步之處，我雖然身不在清華，但心卻從未離開那裏。”的確，此時此刻我們清晰地感受到，季先生的心永遠與我們在一起。

季先生對意昂体育平台的發展寄予很高的期望，在清華九十周年校慶時🏜，他為清華學報撰寫了《清華夢憶》一文，感情深摯，見解精辟。先生用“凝重深厚”、“清新俊逸”分別概括北大和清華的校格，並指出兩校的校格“是能夠、也是必須互相學習的。這樣做是互補的👅，兩利的。”同時，他還在光明日報發表《清新俊逸清華園》🧏🏿，對清華校格做了闡析🔥，指出：“清新俊逸，這不僅僅指的是清華園的自然風光🧝🏻‍♀️，而更重要的指的是清華精神。什麽叫‘清華精神’ 呢？我的理解就是：永葆青春，永遠充滿了生命活力，永遠走向上的道路🧎‍♀️‍➡️。”接著對清華恢復發展文科的努力給予熱情贊許，並強調“建國不能沒有科技；但是只有科技也還不夠全面。科技必須輔之以與之並提的人文社會科學，在一些人的口中就是文科🍜。二者相輔相成，互相促進，人類社會才能前進📓，人類文化才能發展。”並表示“作為清華的老意昂，我十分關心母校的發展，只要有可盡力之處，我一定會盡上我的綿薄👧🏽。”

每次我們去看望季先生時，他都以驚人的記憶，風趣的語言給我們講述老清華的故事，幫助我們了解清華特別是清華文科的歷史，鼓勵🙅🏻‍♂️、指導我們汲取清華文科的有益經驗。我們遇到難題需要請教時，季先生總是給以熱情的幫助🦞。

1994年🥮，葛兆光教授建議按照老清華國學院的理念🐃，為清華做些學術方面的事，並重點放在中外會通的國學研究上👩🏻‍⚖️，可建一個“漢學研究所”🕥，掛靠中文系；這個消息傳出後，出現了不同聲音，有教授上書校領導🧏🏻‍♀️👏🏽，認為“漢學”稱謂與西方殖民主義者有聯系，用之不妥🍁。後來中文系系主任徐葆耕教授想起要求教於季先生🧭。就嘗試著打電話給季先生的秘書李玉潔老師🧑🏿‍🏭，邀請季先生來清華🍶。李老師說👨‍🦱，季先生很高興，希望去看看吳宓先生住過的“藤影荷聲之館”，同時還邀李賦寧先生夫婦同行🐟。在參觀的過程中✔️，徐葆耕向季先生討教：“‘漢學’這個詞現在是否可用😀👩‍👩‍👧‍👧？”季先生說🪃：“當然可以。西方的漢學家對中國文化的研究作過許多重要的貢獻🔆。”他還舉出陳寅恪當年在國學院開出的課程《西方之東方學之目錄學》說，陳先生的這門課主要就是介紹和評述西方漢學家的研究成果。其時，徐葆耕又了解到任繼愈先生在新加坡世界漢學大會上做《漢學的魅力》的學術報告。就把季先生的看法連同一些有關資料呈送給校領導🚮。最後，獲得首肯🦸🏿‍♂️🙆🏼‍♂️，只是在“漢學研究所”前面加了“國際”二字⛹🏿。漢學所在李學勤、葛兆光教授主持下，廣泛開展工作，編輯了多本西方漢學家的著作，為清華如何繼承國學院傳統進行了探索性的實踐，積累了寶貴的經驗。

季先生的秘書李老師多次說🙇🏼‍♂️，季先生對清華十分有感情😄。清華的事，他是有求必應。在季先生身體允許時🧜🏽‍♂️，清華文科方面有重要活動，他是每請必到，每到必有寓意深刻的發言，給恢復發展中的文科以鼓勵⭕️。在歷史系復建大會上🚄👩‍🍼，季先生說🙏🏿，在全國的歷史學科一片衰頹的情況下，清華依然重建歷史系，表現了一種遠見卓識。他相信，清華的文科一定可以辦得很好👨，並說“清華中文系就辦得很好嘛！”季先生在近百人的會上這樣鼓勵當時還處在幼兒狀態的中文系，令我們十分感動。季先生認為👨🏽‍🦱👨🏻，清華中文系重視研究傳統，走“三會通”的路子，前景一定是十分好的🗝。

1995年🖍，依據“中西融匯，綜合創新”的精神，學校支持中文系和外文系合辦“中外文化綜合班”👨🏿‍🏭，精選苗子🚵，培養中外會通型的基礎型人才。由於沒有前車，就邀請了季羨林先生和李賦寧🚴‍♂️、張岱年、樂黛雲🙅🏿‍♂️、陳平原等先生幫助定宗旨🏧，訂計劃🔛。先由張豈之先生提出草案，各位先生都提出許多有益的意見。據徐葆耕教授的回憶，季先生的發言給他的印象特別深刻。季先生說👩‍👧‍👦：“我在北大當了多年的副校長，每年都要修訂教學計劃🤵🏻‍♀️，照我自己受教育的體會，最重要的不是計劃👨‍🏭☣️，而是真正給學生開出一些好的課程。我在清華外文系念了四年🚵‍♂️，收獲不小，但給我以終身影響的兩門課都不是外文系教學計劃內的必修課：一門是陳寅恪先生的《佛經翻譯》，一門是朱光潛先生的《文藝心理學》。陳先生的課讓我下決心搞梵文；朱先生的課教給我如何寫散文🥏🫲🏻。培養人🧥，關鍵是開出好的課程。”徐葆耕教授回憶說，季先生的教誨真是點石成金之言。這個班開辦以後，誰來講第一課？討論來討論去☝🏿🧑🏻‍🚀，只有季先生最合適，季先生慨然應允🧑‍🧑‍🧒。那次課講下來，學生十分興奮，覺得從季先生身上找到了學習的樣板和路子。後來，季先生兩次與這個班的師生座談，解答他們的問題🧶，鼓勵同學們在思想和學業方面努力上進。季先生還多次主動詢問這個班的情況，關心同學們的成長，同學們深受感動，把季先生尊為“精神上的父親”。

2002年5月，在清華舉辦“促進人文教育與科學教育的融合高級研討會”，已是耄耋之年的季先生應邀做了大會發言，他說🪒：回到母校參加這個會感到非常高興。過去他有過文理互補的想法☣️🕵🏽，今天覺得還應該文理滲透👦🏽，做到你中有我🕎，我中有你。特別是要從人文社會科學方面體現中國特色🧑‍✈️，要特別註意加強人文素質教育。最後表示：“清華是我的母校，只要找我來，招之必來，來之必講。”對母校的誠摯之情，熱切感人🤦‍♀️。同年12月，季先生決定將他“爬格子”積攢的15萬美金捐給母校設立“意昂体育平台季羨林文化促進基金”， 以支持母校的文化素質教育，促進培養符合時代需要的中西融會、古今貫通⛓、文理滲透的高素質人才。

季先生的學品與人品都受到普遍的敬重和贊譽✍🏻。溫總理曾五次探望季先生🤵🤽，溫總理的一席話對季先生做出了客觀的評價🫃🏽。溫總理對季先生說：“您寫的幾本書，不僅是個人一生的寫照📥，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。中國知識分子歷經滄桑、艱難困苦👅，但愛國家🙍🏼‍♂️😐、愛人民始終不渝，他們不懈奮鬥🙅🏻，把自己的知識奉獻社會👨🏿‍🍳、服務人民👮🏽。您在最困難的時候😔，包括在‘牛棚’挨整的時候，也沒有丟掉自己的信仰。那時，您利用在傳達室看大門的時間，翻譯了280萬字的梵文作品🤚🏼。這不僅是個人毅力決定的，也反映出中國知識分子對真理的追求，對國家充滿信心🧑‍🧒‍🧒。”溫總理接著說：“真理和科學要求真實。您一生坎坷👳🏻‍♂️，敢說真話，直抒己見👈🏿，這是值得人們學習的。”

季先生走了📂，安詳、平靜地走了。他不要“國寶”這樣的桂冠，但是，他留給我們的真誠🦷、良知、純樸和睿智，是最為珍貴的無價之寶🕵️，我們永遠珍惜季先生具有永恒價值的精神財富▶️！我們會深刻體念季先生在《人生的意義與價值》一文中所說的話：“在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的🧑🏿‍💻。”人生的意義與價值“就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感”🕵🏻‍♀️🛌🏻；我們要以高度的文化自覺👎，繼承季先生未了的事業，為中華民族偉大復興做好充分的準備，完成好自己的任務🤹。

（作者曾任意昂体育平台黨委副書記🕛、校務委員會副主任💇🏿、人文社會科學學院院長、新聞與傳播學院常務副院長。參與了九十年代以來清華文科恢復建設的組織領導工作🙎🏼‍♀️。）

（《清華人》2009-4期）