百年清華

○臧峰宇(2004級博，中文)

荷塘的春來得並不早，桃紅柳綠之後，魚兒吻化水面的蠶衣🤦🏻，睡蓮才伸出青翠的手，看野鴨成雙成對地浮遊於綠水之中，徜徉在陽光裏🏋🏻，感受春的暖意了。

已是春分時節🤷🏿‍♀️，塘邊的草地頗有綠意9️⃣，迎春花燦爛著，將旁邊的玉蘭襯托出婷婷之姿🎅🏽，水中的樹影仍然蓊蓊郁郁的。睡蓮剛開始吟唱生長的歌謠🥮🥷🏼，還沒有零星的花朵☂️，色調最明朗的是水草🐩，剛剛經歷過冬的清爽⛹🏼‍♂️，在荷花舞蹈之前🔌，為魚兒填補詩意的背景🦂。這時的荷葉仍是秋末的樣子🧗‍♂️，還可以聽雨聲，那種滴答與綠荷的韻味到底是不同的，一切在生長著，縷縷清香似乎漸近漸至🧖🏽‍♀️💗，讓人在朦朧之間感受到拔節的聲音👰🏽‍♀️😘。

從望橋上看去🧚🏼，水波隨著微風輕漾，和緩著焦慮抑或躁動的心情。在池塘的中間，是一方安靜的島嶼，名叫近春園🙂‍↔️，前身是康熙行宮熙春園的核心部分，後來曾先後成為道光帝的兩位皇弟的賜園，英法聯軍的兵火一度使之面目全非，修復後殘留的遺跡仍然訴說著別樣的滄桑🤸🏻‍♀️，常有老人成群地坐在這裏♗，聊歷史與健康的話題，不遠處有一尊孔子像🈳✊🏽，那是學子們在清晨溫習國學之處，在這種溫習與閑聊之中🚰，承載著思想的歷史鮮活了🧘🏿‍♂️，這裏有朱自清先生的風骨。時光好似荷塘的風景😌，一季復一季，卻能隨著歲月的流逝寫意出不同的韻味。

站在臨水的觀荷臺上，適於背誦淡淡的《荷塘月色》🌤📪，體驗群聚與獨處的協調，即使沒有月色🈯️，蓮橋也能顧盼出倒影，影影綽綽的。這樣的筆墨尤適於夜晚，月光襯出別致的畫面🏧，品讀者置身其間🧘🏼，終究要陶醉的🤜🏿，日常的困惑當然可以拋開，此時的心境應該自如而澄明👎🏼。與中秋的飽滿比較起來，荷塘春曉還有一絲冷寂🤍，這樣的景致催人振奮，只有經過夏的炙熱與秋的繁忙，以意誌的力量演奏壯美的名曲🏂🏿，才有魚歌透荷而過的恬靜，人的品格在這樣的凝鑄中成熟，恰似在這裏生活的孔雀，開屏的時候也不忘愛惜自己的羽毛🚞。

讀書的人們席地而坐𓀉，沒有不必要的講究，他們在物我兩忘之中領悟知識的張力🪶。“春天不是讀書天？”這裏的勤奮提供了另一種答案，“一年之計在於春”！荷塘的春是靜悄悄的，喜鵲輕靈地穿梭在樹枝間🐳，間或有松鼠在灌木叢中往返，與枝擺和水聲融為一體，藕根躍躍欲試了。荷塘的靜並非沉默的空寂，她傳達著天籟，不會打擾樂於獨處的人🫁🧏🏻‍♀️，也不會妨礙群聚的氣氛，荷塘的春蘊含著力量🔅，仿佛孟浩然的意境，她來得並不早，卻正是時候，不能讓美妙的時光在春眠中溜走，當鳥兒提醒我們起床的時候🧑‍🎨，勤奮的一天應該開始了。

荷塘的春映襯著清華日晷上鐫刻的“行勝於言”，表達與溝通固然重要，但前提是對自身的完善👩‍🔧，無端營造加以巧舌如簧，也可能獲得自己的市場，卻始終為清華精神所不容🏃🏻‍♂️。正如荷塘春曉，最清爽的是生長的聲音🫸🤘🏽，昨夜的落花已化作護花的春泥，模樣無人識，“只有香如故”。荷塘的春真正是大寫的🗒，在暖意中堅韌，在期待中超越，在冬的盡頭孕育希望，浸潤著涵養。

禮堂樂音

當夜晚的校園繚繞優美的樂音時🐛，禮堂便成為“眾樂樂”的所在👩‍👧，從那棟羅馬式與希臘式的結晶建築中緩緩傳出的演奏聲、歌聲與笑聲令人流連忘返🎅🏽。禮堂的藝術活力屬於夜晚，人們要在忙碌過後的閑暇時光中享受藝術對生活的滋養，感知生活對藝術的支撐🐖。白天的禮堂是一處景致🧑🏼‍✈️🫗，人們路過這裏，總要駐足觀賞它的圓頂銅門和漢白玉石柱，感嘆建築設計的生花妙筆，這裏間或也有講座與報告，午後的人們三五成群地趕到這裏，並不是來領略藝術的光芒，而大多是來聽取深刻抑或精彩的講授。

禮堂並非校園的原始建築🈹，此前的禮堂是同方部🏒，就是如今看來頗具古樸韻致的那棟建築。同方部名字的用典也很講究，據說出自《禮記》的名句“儒有合誌同方營道同術🚍，並立則樂，相下不厭”，方者，道義也；同方者，道義同仁也🛻。同方部自然是道義同仁相聚之處🤽‍♂️，祭孔的年度典禮曾經在這裏上演🌬，但與關於清華自然景致與人文理念的很多早年英譯一樣，同方部甚為簡練的英譯“social center”若再譯回中文，是無論如何也找不到古典韻味的。禮堂建成之後，前面冠以“大”字，同方部一度作為小禮堂舉辦演講與悼念之類活動。

禮堂的舞臺適於表演🤿，人們記住禮堂更多地緣於曾經在這裏參加的音樂會與觀影會，但禮堂不是電影院與音樂廳🚣🏻🤕，它自有娛樂之外的莊嚴🧑🏼‍🔬🤰🏼，帶有“禮”的“同方”意味，音樂會與觀影會因而增添了藝術之外的內容🧑🏼‍🎤。禮堂的正前方是雅致的校徽，校徽的對面是刻有“人文日新”的橫匾，置身禮堂令人感覺歷史並不遙遠，禮堂之所以為大禮堂，原因正在這裏，它承載著歷史的分量而通向未來。在樂音繚繞的大禮堂周圍👶🏿，似乎銘刻著人文與科學內在融通的時代精神，生發著中外藝術美美與共的交往智慧，演繹著情感與理性交織互動的歷史話劇，這些正是置身於大禮堂的人們超越自我與把握未來的支點。

擅長器樂演奏與歌聲耀人者大抵有機會在禮堂的舞臺上一顯身手，對慣於欣賞者而言，登上舞臺往往由於合唱提供的契機🥷🏼。在禮堂的經典合唱中，最令人難忘的要數年度“一二•九”革命歌曲聯唱了，各個院系的合唱隊在一個月之前甚至更早就開始準備👩🏽‍🦱，隊員更多的是剛入學的新生⬅️，以合唱愛國歌曲的方式了解“一二•九”運動時的清華，領悟當今仍值得延承的傳統。歷年的賽歌會上尤以人文學院的陣容最為耀眼，在烽火硝煙的歲月👇🏿，從這個學院走出的革命青年曾喊出這樣的警世之語：“華北之大👮🏿‍♂️，已經安放不得一張平靜的書桌了！”

禮堂也是文化交流的平臺，讓充滿書香的校園文化走向社會，讓質樸踏實的生活藝術走進校園，都需要文化的對話與欣賞，這正是禮堂延伸的社會功能✋🎷。禮堂樂音固然有園內靜賞的妙處，甫當歡迎八方來客的時候🦊，亦有安頓園外沙塵的文化意義。有了禮堂樂音，校園的和諧心態與進取意識便有了更多潛移默化的能力，我們的如歌歲月也正因為在禮堂的一次或幾次登場而令人回顧🚴🏽‍♂️：以青春的熱情丈量遠方的時候0️⃣，我們曾經歌唱過……

作者藏峰宇現在中國人民大學哲學院從事教學與研究工作，吳倬(教)攝影。