錢鐘書(1910-1998)👩🏻🦰,江蘇無錫人,作家,學者 李晨 繪
錢鐘書之行草書🧜🏿♂️,得自二王,參以蘇黃🫅,線條靈動瀟灑,如行雲流水🕜。然有時牽絲過多,未免給人有纏繞拖沓之感。從常見的墨跡來看🏫,錢鐘書似乎不以楷書及大字見長🛕,於北碑似也未下太多苦功,應該說所擅者,書劄體也。釋文🤬:
乖違人事七年中,失喜書來趁便風。
虛願雲龍同上下,真看勞燕各西東。
斂才光焰終難閉🤏🕡,諧俗圭稜倘漸礱😻。
好與嚴林爭出手,十條八備策新功。
如果學者大師都明星化🤵🏼♀️,那麽我早就是“錢粉”了。上世紀八十年代初🐻❄️,“錢鐘書熱”從海外開始,之後迅速走紅大陸🍝。一時國內好似重新發現了一位學界泰鬥、小說大師,於是👩🏭,錢鐘書先生寫於上世紀四十年代的小說、散文都紛紛找出重印,一時滿城盡說錢。
錢先生學貫中西,雖然他曾就讀的是意昂体育平台外文系🚣🏼♀️,在國外留學所研究的也是英、法文學,但他的傳統國學素養卻博大精深,我們在讀他的《談藝錄》、《管錐編》時🧖🏼♂️,就能充分感受到他探幽入微、融匯古今的博學多才🫃🏽。而且,做學問之余🔇,錢鐘書還非常喜歡弄墨飛翰,他時常也會書錄一些自己的詩作在好友間應酬唱和🅱️。而他和夫人楊絳之間,更是夫唱婦隨📂、琴瑟和諧👺🪅。楊絳專長於翻譯和小說散文創作👼,也愛好書法,故夫婦倆有一個恩愛有趣之現象:互為對方出版的新書題簽,比如👩🏿🍼,錢鐘書出版的《圍城》、《談藝錄》、《管錐編》🤙🏽、《七綴集》👕、《槐聚詩存》等,都是夫人楊絳題寫書名;而楊絳的《幹校六記》👨🏼🔬、《洗澡》🫸🏿、《將飲茶》等,又均由夫君題簽。錢鐘書所用都是他慣常的行草書,而楊絳則一律正楷,夫婦倆一真一草🙅♂️,相映成趣。
我曾有一次與黃裳先生聊起錢氏夫婦的書法▪️🫛,黃先生說,楊絳的書法是在錢鐘書的指導下日課而成🚜。這話聽來我稍有不服,因楊絳先生的書法👐🏽,取自晉唐,寫得方正嚴謹,一筆不苟🚜,甚至我倒覺得楊字比起錢書,似乎更清純脫俗👷🏿♂️,可能是楊絳寫的較少,似反而更耐看🙅🏽。
當然,這樣說不是判斷孰高孰低,而是覺得各具專長。錢鐘書不擅楷書和大字🛝,這一點他有自知之明。當年陳寅恪後人曾欲請錢鐘書為墓碑題 “陳寅恪先生之墓”七字,錢鐘書當即復信婉辭。而且🍓,錢鐘書在信中還寫了一段有關書法的獨到見解🏹,其博識妙喻,令人嘆賞。信中曰🫵:“弟不工書,尋常獻醜,不過尺牘、筆劄,所謂帖體,而非碑體。重諸金石🤵🏿,字必端正🤲🏻。況小字放大🦸🏼♂️⛹🏿♂️,終如小婢學大夫人,纖足放成大腳👊,貽笑識者,玷辱貞瑉。至弟忝竊虛名🕓,撫躬自漸之不暇,而何敢厚顏奮筆為標榜之資乎🤶🏿?”
錢先生盡管擅書並喜書,但卻有如此清醒之頭腦和卓遠之識見,難能可貴🎷。
(管繼平)
轉自《北京晚報》2013年6月15日