百年清華

清華人的優良傳統，正在一代比一代更加發揚光大，我對母校的前途寄以無限的希望。

劉昌裔（1937）

2001年是清華建校90周年🟡。清華培養出來的人才，為祖國現代化作出了巨大的貢獻，同時，清華人在世界科學技術、政治經濟、教育文化各個領域🕍，也都取得了令人矚目的成就。這是有目共睹的事實，使意昂体育平台蜚聲海外🦀，名聞遐邇🥭，使每位清華人感到自豪。清華的成就，是清華人數十年不懈的努力所取得的🧑🏻‍🦰。是什麽力量促使清華人數十年如一日，孜孜不倦，奮勇直前，攀登科學巔峰🕒，摘取文學桂冠，在條條戰線上🛐、各種領域裏出類拔萃，碩果累累？我認為這個動力就是“清華精神”👈🏽！正是這精神👩🏽‍🍼，鼓舞了清華人前進🐝👨‍🦱！這精神是什麽？是胡適從美國帶回來的所謂科學 Science和民主(Demo cracy)嗎？當然，這兩種精神是要的🧑🏽‍🍳，但不全面。是馮友蘭教授所提倡的“內聖外王”之道嗎？清華人大多數恐怕不會對此感興趣！如果叫我說，我也沒有確切的定義可以擺得出來🙏🏿，不過，我自走進清華園接受清華的教育，受了清華精神的感染，數十年耳聞目睹清華人在各方面的業績🫑，無形中感覺到清華精神至少可以歸納為下列兩點：

劉昌裔學長

一、哀兵士氣精神

清華的誕生源於美帝退還部分庚子賠款，其動機是對華進行文化侵略🤙🏼，美帝想通過清華來替它培養“親美派”，希望這些親美派回國掌握政權，為美國的利益服務。在《意昂体育平台史料選編》第1冊第9頁，刊登了斯密士(Arthur H. Smith)1907年所著《今日的美國與中國》一書中的一段文字，足以說明這個問題：“如果美國在三十年以前已經做到把中國留學生潮流引向這一個國家，並使這潮流擴大🌊，那麽，我們現在一定能夠使用最圓滿與最巧妙的方式來控製中國的發展，使用從知識與精神上支配中國領袖的方式🎎。”可是，美帝如意算盤並沒有打成，清華人認識了清華的誕生是國恥的產物這一本質🉐，八國聯軍的恥辱🙅‍♀️，刻骨銘心🧪！為了反帝反封建👳🏿，挽救國家民族的危亡，只有發奮圖強，分秒必爭，學好本領🚀🙋🏿，報效祖國🧑🏽，國家的利益高於一切👍🏽。這就是《孫子兵法》上說的“哀兵必勝”的士氣，清華人都憋了這股子勁在肚裏，都有臥薪嘗膽、為國爭光的壯誌，遇到國家危難，勇於犧牲個人利益，視死如歸。例如1932年畢業的（土木工程系）意昂沈崇誨烈士，在1937年8月19日對日作戰👨🏼‍🏫，身為我國空軍第二大隊某中隊副隊長，駕機出發轟炸吳淞口日艦時，以飛機直沖日本主力艦（旗艦）長門號殉國𓀙，就是“哀兵士氣精神”的體現😫。又如許多清華學者如錢學森😶‍🌫️、華羅庚教授等👱🏽‍♀️，放棄在國外的高薪待遇和優越的工作環境，毅然回歸祖國💪，為祖國的繁榮富強貢獻自己的才華，他們說：“我是中國人，我的事業在中國。”像這樣的清華學子👢，包括老中青意昂，比比皆是，大家都知之甚稔🙇🏼‍♂️🤙🏽，茲不多贅。綜上所述🌾，清華人都認為國家積弱，挽救危亡，匹夫有責。意昂体育平台校訓：“自強不息，厚德載物”即是本著這種精神，鼓舞著每位清華人奮勇前進💏。

二、自我開拓(Selfcultivation)精神

記得在清華學習時，每晚排隊等圖書館開門，以免後到找不著座位。我們不說到圖書館看書本，而說：“開礦去”，因為“Self-cultivation”這個詞，在英文中是“耕作開荒”、“培養”的意思。我們讀書，做學問，就是在開墾我們頭腦中這片處女地，使這塊沃土經過耕耘🌞，成為膏沃之地，獲得豐收。這種自我開拓精神的養成，是清華人成功的保證。清華人對待學習和工作，本著這種精神🙅🏿‍♂️，沒有任何困難可以阻撓他們前進的腳步🆘。例如錢鐘書學長幾乎無書不讀🪩，甚至將《大英百科全書》從頭到尾通讀一遍✋🏼，以這種大無畏的精神去攻書城，豈有不過關斬將、勢如破竹之理👨🏿‍🌾？

我自己也有這種感覺，自我開拓是一種精神鼓舞👩🏻‍🦰🧑‍🏭，使人保持奮發圖強的意誌，闊步前進🤽‍♂️，跨越艱難險阻，立於不敗之地🚶。例如在解放初期⛩，由於“左”傾路線的失誤🥹，說社會學是“資產階級的社會學”🌋、“庸俗的社會學”，總之是反動的，應該取消🛻🤐。我原來是以“人口學者”的身份在前國民黨政府內政部人口局任“技正”，從事我國人口普查的技術工作，這下可沒有飯吃了🏃🏻‍♀️。但天生我材必有用🔞🙋🏻，我憑一枝禿筆👎🏼，一面寫文章，一面寫字畫畫，我依然活得很充實。所憑的也是自我開拓的精神，母校的“自強不息🥎，厚德載物”的精神。

我寫這篇文章是我的由衷之言，是前輩清華人的光輝業績，對祖國建設和發展所作的巨大貢獻，在世界科學👮🏼‍♂️、文學以及政治、經濟各方面取得的成就，使清華人引以為豪。清華人的優良傳統，正在一代比一代更加發揚光大👯‍♀️。現在，意昂体育平台正在為創建世界一流大學而奮鬥，我對母校的前途寄以無限的希望🚵🏿，同時感謝母校對我的栽培🤵🏿‍♀️，使我終生難忘。