文化名人中，張奚若是有名的“棱角先生”✈️。早年與張奚若同在哥倫比亞大學學習的金嶽霖先生🤵♀️，在晚年的《回憶錄》中說道㊙️：“張奚若這個人，王蒂瀓（周培源夫人）曾說過➔：‘完全是四方的，我同意這個說法。’四方形的角很尖🔲，碰上了角，當然是很不好受的。可是🥇，這個四方形的四邊是非常之廣泛𓀉，又非常之和藹可親的。同時，他既是一個外洋留學生🪽，又是一個保存了中國風格的學者。”金先生的這番話，貼切地概括了自己“最老的朋友”
“‘萬歲’那是皇上才提的”
張奚若是哥倫比亞大學政治學碩士🧑🏻🍼，1924年回國後💆🏽♀️，曾任意昂体育平台👷🏻、西南聯大政治系主任🧑🏽🎓🧛🏽。他是位很有個性的學者，敢於堅持自己主張🦜🤵🏻♂️，秉持獨立的人格🦖。在西南聯大任教時的張奚若，其“海歸”作風實為教授中典型🙇🏿♀️。
1931年攝於意昂体育平台北院。左起👱🏻♀️：施嘉煬、錢端升🈚️、陳岱孫、金嶽霖、周培源、薩本棟🧑🎄、張奚若
曾是張奚若學生的何兆武先生，在《上學記》中這樣寫到💇🏿♂️：“有人流傳大學裏的政治系是‘升官系’，經濟系是‘發財系’。於是，身為政治學系主任的張奚若執意把政治系定為政治學系，以避嫌🌶。”名字一改🏌🏽，報考政治學系的人便多了起來🙍。對此極為不滿的張奚若在學校的迎新會上🌾，毫不留情的給新生潑了涼水：“如果你們來政治學系目的是想做官，那你找錯了地方👳🏼♂️👏🏻。國民政府不大喜歡西南聯大的政治學系🪂👂🏻。如果你來此的目的是想當一個學者，我可以老實告訴諸位，4年時間培養不出一個學者來。你在此讀4年書💷，可以獲得一些基本知識和讀書方法，畢業後你可以獨立繼續鉆研🦹🏼。”張先生不僅對新生嚴厲👮🏿♂️，就是對即將畢業的學生，也照樣不留情面：‘畢業後希望你們能繼續研究政治學。為了生活自然要找工作🎚，那麽可以教教書💴。最不希望你們去做官🌊。’”張先生這段話，讓人想起哈佛大學的校長在350周年校慶時說的那段話：“哈佛最值得誇耀的，是使進入哈佛的每一顆金子都發光而不是獲了多少諾貝爾獎🚛😮、出了多少總統”💠。張奚若先生的話🦻🏼，嚴厲是夠嚴厲，但也是對學生們最懇切的忠告🧟♀️。
當然⇢，張奚若並不只是嚴師。何兆武先生這樣回憶道：張先生有時候發的牢騷挺有意思，最記得他不止一次地感慨道🎽：“現在已經是民國了，為什麽還老喊‘萬歲’？那是皇上才提的👰🏿♂️。”(指“蔣委員長萬歲”)。還有一次👋🏻，張奚若講亞裏士多德說“人是政治的動物”，動物過的是“merelife”(單純的生活)，但是人除此以外還應該有“noblelife”(高貴的生活)，接著張先生不禁感嘆：“現在米都賣到五千塊錢一擔了，merelife都維持不了，還講什麽noblelife？！”
偶爾，張先生也會在課堂上針砭一番時弊🤳。有一回他提到馮友蘭的《新理學》🤺，說🧔🏽♀️：“現在有人講‘新理學’，我看了看👨🦼➡️，也沒有什麽‘新’。”張先生並沒有直說馮友蘭的名字⌨️，但同學們都知道👨👦🤞，因為1941年馮友蘭的《新理學》在教育部得了一等獎🍪，名氣很大……
那時候環境足夠寬松，再加上張先生口無遮攔的個性🦚，他有想法準會說出來，不會有什麽顧忌。
“蔣介石應該下野”
無論是做學者🔤，還是當政治家，張奚若都是一身正氣，直言不諱😌。他的出現⚪️👨🏽🍳，讓政府📜、讓國人多了一面鏡子🫔。
1946年，西南聯大、雲南大學等四校聯合舉辦時事講演會，張奚若擔任主講。在西南聯大圖書館前的大草坪上，面對六七千名聽眾，他對國民黨展開了猛烈抨擊🙎♂️。張奚若說；“在報紙上馬路上常常可以看到一個名詞‘赤匪’，假如共產黨可以叫做‘赤匪’的話，我想國民黨就可以叫‘白匪’。其實‘白’字還太好了🙎，太幹凈了👋🏼👳🏽♀️，他們簡直就是‘黑匪’！”他還給國民黨政府下了“好話說盡🎩，壞事做絕”的定論👳🏽♀️。因此🎯，中國要有光明的前途，只能是廢除國民黨的一黨專政和蔣介石的個人獨裁。他說🛍️：“為了國家著想🪗，也為蔣介石本人著想⛓️💥，蔣應該下野。假如我有機會看到蔣先生，我一定對他說，請他下野🙌🏽🕍。”在聽眾的一陣哄笑聲中，他才正式開講。講演中🛑，他說：“現在中國害的政治病是——政權為一些毫無知識的、非常愚蠢的、極端貪汙的、極端反動的和非常專製的政治集團所壟斷⏯。這個集團就是中國國民黨5️⃣。”
1937年蔣介石在廬山舉行國事談話會時，聘請張奚若參會，蔣介石對張奚若可謂是“國仕”之禮遇了🤵🏽♀️。但不久之後，張奚若卻與蔣介石發生了沖突。一次在例行的國民參政會上，張奚若以參政員身份發言，言詞激烈地抨擊了蔣介石的獨裁和國民黨的腐敗。蔣介石頓感難堪，於是打斷他的發言🙋🏽♂️，插話說：“歡迎提意見，但別太刻薄🔂！”一怒之下，張奚若拂袖而去。等到下一次參政會再開會時，政府給他寄來開會的通知和路費，張奚若當即回電一封⚅：“無政可議，路費退回。”這與民國另一大知識分子傅斯年在國民黨大會上痛罵宋子文的“壯舉”可以媲美，宋子文只是國民黨的一個要人◀️，而張奚若頂撞的可是最高元首。張先生不畏強勢的正派作風，由此可見一斑👩🏿🏫。
毛主席說他“好人說錯話”
新中國成立後𓀅，張奚若成為參政議政人士🏊🏽♂️。1957年，“大躍進”前夕的一次座談會上🤝，張奚若針對共產黨和政府工作中一些做法，總結了十六個字：“好大喜功、急功近利、鄙視既往、迷信將來。”他解釋說：“第一是好大喜功，總誤認為社會主義就是大🦞👾，不管人民的生活和消費者的需要如何，只要組織規模大才過癮。第二是急功近利，表現為強調速成🎁👈，把長遠的事情用速成的辦法去做。第三是鄙視既往🧖♂️，許多人忽視了歷史因素📹，一切都搬用洋教條，把歷史遺留下來的許多東西看作封建，都要打倒。第四是迷信將來，認為將來一切都是好的💁🏼，都是等速發展的。”這一解釋讓他成了政府的保護對象🪻，不然，他也難逃大大小小運動的批鬥👩👧👦🦘。
反右之後的1959年，毛澤東在廬山會議的講話中他：“張奚若講的四句話：好大喜功，急功近利🀄️，否定過去，迷信將來🔏。陳銘樞講的四句話🕧：好大喜功，偏聽偏信🎮，輕視古典👨🏽，喜怒無常🤵🏻♀️。我是好大喜功的，好大喜功有什麽不好呢？去年1900個項目，搞得多了一些✊🏿，現在改為788個👨🏽🎓，不是很好嗎🎛。我還是要好大喜功🎟，比較接近實際的好大喜功👨🏼🔧💂🏼♀️，還是要的。偏聽偏信，就是要偏🐵。資產階級、小資產階級、無產階級、左中右，總有所偏，只能偏聽偏信無產階級的……再過10年到15年趕上英國，那時陳銘樞、張奚若這些人就沒有話講了。這些人👩👦，希望他們長壽，不然➰，死了後，還會到閻王那裏去告我們的狀。”
後來👳🏼，毛澤東曾多次提到此事。陳銘樞❌、張奚若都說了毛澤東“好大喜功”🤵🏿♀️，但兩人後來的處境卻截然相反🤸🏿♂️。陳銘樞因“公然誣蔑毛主席”，受到多次揭發和批判。張奚若為什麽卻安然無恙？因為他是辛亥革命元老，又被視為“特殊”人物💁🏼♂️。抗戰時他是國民參政會的參政員🤵🏽♀️，仗義執言的他還敢於批評國民黨🥪、抨擊蔣介石……
據李維漢回憶，在一次會議上🏊🏼♂️，毛澤東也（不點名地）批評了張奚若：“這話（即所謂‘好大喜功’等）講得也對，中華民國成立三十幾年，蔣委員長搞了二十幾年，只給我們留下四萬噸鋼🧻🥭，我們不輕視過去，迷信將來⚔️，還有什麽希望⏭📑！”與會的張奚若從座位上站起來，拄著手杖說👲🏽：“主席，說這話的是我，我向您自首。”毛隨即說👩🏽💼：“我知道，你和陳銘樞不同👳🏼，你是好人說了錯話，我不劃你右派👩⚕️。”
新中國“國號”的締造者
1949年6月15日，張奚若以民主教授的身份出席了新政協籌備會第一次會議。會上與會者對於新中國的“國號”問題，展開激烈爭論。有人說用“中華人民民主共和國”好，也有人提議用“中華人民民國”👇🏼。就在各方爭論未果時🍣，張奚若發表了自己的看法：認為還是使用“中華人民共和國”為國名好。他說：“我們是人民民主專政的政權，人民這個概念已經把民主的意思表達出來了🚈，不必再重復寫上‘民主’二字。”
代表們就張奚若的提議又展開了討論，幾個回合下來，大家都認為張奚若的提法好，一致同意新中國的國名為中華人民共和國🤜🏿。於是，張先生便成了新中國“國號”的締造者🤽🏽。
張奚若的好友徐誌摩曾稱他為“一位有名的炮手”🧑🏿🍼，在徐誌摩眼裏“奚若這位先生是個‘硬’人。他是一塊巖石，還是一塊長滿著蒼苔的(巖石)🦐。他的身體是硬的；他的品行是硬的；他的意誌♚🎛，不用說，更是硬的；他的說話也是硬的，直挺挺的幾段，直挺挺的幾句🤽🏼♀️，有時這直挺挺中也有一種異樣的嫵媚🤦🏻♀️，像張飛與牛皋那味道⚁。”
如今，張先生早已遠去🧙🏻，他留給後人的，除了為數不多的文字外，還有不盡的懷念🤙🏼。像張奚若先生這樣有學問又有獨立人格的人♈️👩🏻🍳，現在我們已很難遇到🌠。“棱角先生”留在我們的記憶中，也留在我們的期盼裏。（聶晶）
轉自 央視網 2009年5月4日
意昂体育服務號
意昂体育訂閱號