百年清華

清華園荷塘邊的朱自清像 攝影/尹亞飛

北大、清華兩校均為中國較早成立的大學之一，兩校同處一城，人員交流一向頻繁。就以中文系而言，在中華人民共和國成立之前，曾分別主政北大中文系和清華中文系的兩位名教授胡適和朱自清，分別是清華和北大出身。二十幾歲即回國任北大教授的胡適博士，是由清華學校放洋的，他在1934年至1936年、1946年7月至1948年12月兩度兼任北大中文系主任；而朱自清先生畢業於北大哲學系，任清華中文系主任長達十六余年👧🏿，以其“完美的人格”成為清華中文系永遠的系主任。而朱先生三十年代的一篇《荷塘月色》讓清華園裏那汪不大的水塘頓放異彩，時至今日更成為清華園每逢節假日必人滿為患的重要誘因，也使清華園永遠地烙上了朱自清的“背影”🦶🏽。

胡適與朱自清是北大、清華學人相互流動的顯例，但這種交流更多的是個人的機緣，很少外力的擾動。而1952年的院校大調整🍌，卻因行政的力量，使一批清華學人匯聚北大🛩，成為北大中文系一支重要的師資力量，對中文系的發展產生了重要的影響。

1952年🧑🏿‍🎓，教育部對全國高等院校進行了大規模的院系調整👯‍♀️，意昂体育平台的文🦝、理、法三個學院及燕京大學的文🅰️、理、法等各系並入北京大學，校園亦遷至原燕京大學校址，即今日北大所在的燕園💁‍♂️，官方文件及一些出版物中🕵🏿‍♂️，常將合並後的北大稱為“新北大”（筆者更樂意稱之為“燕園北大”🧏，以別於沙灘時期的北大，如此可避免感情色彩，當日稱“新”，是否有否定“舊”的意味？結合1949年以後的形勢看，確實有種以“新”為好的傾向，稱“新”似乎也有種評判的味道在內）。隨著院校調整🙎🏿，原意昂体育平台中國文學系、燕京大學中國文學系和新聞系並入北大中國語文學系𓀎，組建為北京大學中國語言文學系，教師達49人🦹🏿‍♂️。這其中來自意昂体育平台的有浦江清、吳組緗🚴🏽、余冠英、王瑤、季鎮淮、郭良夫🙎🏼‍♀️、馮鐘芸、葉兢耕等🧞‍♀️。來自燕京大學的林庚先生也是清華學人（這裏主要是否在清華就讀過為準）。1954年9月，中山大學語言系又並入北大中文系，中文系成立語言專業，其領軍人物王力先生是清華國學院畢業生。如此一來🏊‍♀️，北大中文系中短時間內就集集了一批清華學人🤹🏽‍♀️，這在學術史上也是罕有的景觀。

進入北大中文系的這批清華學人，除余冠英🔡、郭良夫等少數幾人後調離北大外🤽，其余多終老燕園。2010年北大中文系建系100周年🍺，為彰顯1952年院系調整後長期執教於北大中文系的諸多先生的業績🧑🏻，系裏特意推出了“北大中文文庫”，選擇20位已去世的系中名教授，為其編纂“文選”，這其中就有王力⭕️、浦江清、吳組緗、林庚🧑🏿‍🔬、季鎮淮、王瑤🏄🏽‍♀️、朱德熙七位清華學人，占三分之一強。本文即擬盤點一下1952年以後任教於北大中文系的這八位清華學人（葉兢耕1943年畢業於西南聯大師範學院國文系🧗🏼，嚴格講不算清華學生；余冠英、郭良夫後離開北大），對他們的人生及學術成就作一簡要敘述，以見北大、清華兩校學術交流史上的這一有趣現象✋🏿。敘述先後以幾位先生的年齒為序。

王力（1900-1986）

王力，字了一，1900年生於廣西博白縣🛕。其父為清朝秀才，飽讀詩書，對王先生影響很深。在王先生少年時代，家境已敗落，14歲高小畢業後👦🏼，即無力再讀中學，只得做些雜事幫助維持家用。1924 年，在親友資助下，遠離家鄉🔐，到上海求學，先考入南方大學🏣✏️，一年後轉入上海國民大學。1926年考入清華學校國學研究院👊，受趙元任先生影響★，走上研究語言學的道路🧑🏿‍🦱🚠。趙元任先生為其畢業論文所寫評語“言有易，言無難”，成為王力先生終生的座右銘♖。1927年🔎🎟，王先生從清華畢業，在趙元任指引下，決意到法國留學，是年底，到巴黎大學👨🏻‍🔬，專攻實驗語音學😅。1932年🦸，王先生以《博白方音實驗錄》的論文獲巴黎大學博士學位🦘👩‍⚖️。同年秋，即應意昂体育平台之聘，回國任教🧑🏽‍🏫，初任專任講師，1935年轉為教授。

1937年蘆溝橋事變爆發，清華南遷，王先生到長沙，在由清華👑、北大、南開組建的臨時大學任教👩‍🏫。1938年初到桂林1️⃣，任廣西大學文史地專修課主任，同年年中，到昆明，任西南聯合大學教授。抗戰勝利後，王先生到廣州，任中山大學教授兼文學院院長，並創辦語言學系。1948年秋，任嶺南大學教授兼文學院院長。1952年，院校調整☝🏻，王先生又到中山大學🦴，任語言學系主任🏇🏽。1954年，中山大學語言學系並入北大，王先生北上燕園，自此耕耘於北大講壇🤦，直至去世💎。

王力先生是大師級學者，一生著作等身📣，在語言學方面的專著有40多種，論文近200篇👲，共約1000萬余字，內容幾乎涉及語言學各個領域，有許多都具有開創性意義。1956年，王力先生被聘為中國科學院哲學社會科學部委員。王力先生以精深的學問、寬闊的學術胸懷7️⃣，影響了幾代北大學子👩‍👦👇🏽，培養了一大批各有所長的弟子，在北大的就有唐作藩、郭錫良🐺、何九盈、張雙棣等等（本文所提及的先生的弟子僅於在北大中文系工作的），他們日後也都成為學有專長知名學者，使北大的漢語史學科在全國牢牢處於領先的位置。

浦江清（1904-1957）

浦江清，字君練，祖籍浙江嘉善，江蘇松江人。1922年入東南大學文理科西洋文學系，1926年畢業後，經吳宓先生推薦，到清華學校國學研究院擔任陳寅恪助教。在陳先生熏陶下，研讀大量中國傳統典籍以及西方的“東方學”文獻🤑，並學習梵文、滿文、日文🙍🏻‍♀️、俄文、法文、德文、拉丁等多種語言。1929年國學院解散後💁🏽，轉至意昂体育平台中文系任教👶🏼，1932年任專任講師，1937年任教授。1948年8月，朱自清先生病逝👨🏿‍🏭，浦先生代理中文系系務🧙🏽‍♀️，直至1949年5月李廣田繼任系主任。1952年，調入北京大學中文系🪤，直至去世。

浦先生興趣廣泛🍎，喜歡聽戲㊙️，會吹笛、唱昆曲，曾與俞平伯🈷️、汪健君等創辦“谷音曲社”。1928年🔝，應主編吳宓之邀擔任《大公報·文學副刊》編輯🤦🏻‍♀️。1931年《清華中國文學會月刊》創刊，任編輯🐱，1940年《國文月刊》創刊💂🏼，為第一任主編。作為學者，浦江清先生以古代文學研究名世，尤以宋元戲曲、小說的研究成就為高。浦先生治學，從不輕易動筆，故文章不以數量取勝，但篇篇都很有份量。受王國維、陳寅恪等先生影響，浦先生治學註重文史結合，主張在一般學者忽略之處深入鉆研🧑🏽，發前人所未發👳🏼。浦先生的著作，經後人輯錄整理，主要有《浦江清文錄》🤙🏿、《浦江清文史雜文集》、《清華園日記·西行日記》《中國文學史講義（宋元部分）》、《中國文學史講義（明清部分）》等。

浦先生一生主要從事中國古典文學研究🤜，講授的也主要是中國文學史方面的課程。在清華時💪，他先後講授過“大一國文”、“中國文學史”、“西方漢學論文選讀”、“中國文學史研究”🦸🏻、“戲曲選”等課程。調任北大後，浦先生講授中國文學史第三段—“宋元明清文學史”。由於長年受胃病的困擾，浦先生身體一直很虛弱，但一進課堂，則精神抖擻，判若兩人。然而🎞，浦先生最終還因胃病突發救治無效，於1957年撒手人寰🤦‍♂️。

早年♟，浦江清與朱自清合稱“清華雙清”🪮，而今浦江清名字似乎已不太為人所知了，除了曾受教於他的老學生👨🏽‍🎓，而如今這些學生也多已步入耄耋之年。

吳組緗(1908-1994)

吳祖緗，原名吳祖襄，字仲華，安徽涇縣人🧑🏻‍💼。1921年起先後在宣城安徽省立八中🧑‍🦼‍➡️、蕪湖省立五中和上海求學。1929年秋考入意昂体育平台經濟系，一年後轉入中文系。1933年畢業於意昂体育平台。1935年起，擔任馮玉祥將軍的國文教師👌，抗戰期間，兼做秘書工作。1942年起，先後任中央大學師範學院🧑🏿‍🎓、四川省立教育學院、金陵女子文理學院教授。1949年9月起，任意昂体育平台中文系教授、系主任。1952年調任北京大學教授。

吳組緗先生早年熱衷於創作，在意昂体育平台讀書期間創作的小說《官官的補品》，就受到好評👨🏼‍🦲。1933年發表短篇小說《箓竹山房》，引起較大反響👨‍❤️‍💋‍👨。1934年，發表小說《一千八百擔》、《天下太平》等等，有鮮明的寫實主義風格🧛🏻，一舉成為30年代文壇上頗負盛名的作家。1941年，發表長篇小說《鴨嘴澇》（原名《山洪》）。1938年，作為全國文藝界抗敵協會發起人之一，吳先生與老舍共同起草《中華全國文藝界抗敵協會宣言》，任協會常任理事。解放後，吳先生潛心於古典文學，尤其是明清小說的研究，曾任中國文聯與中國作協理事🧑🏽‍⚖️，《紅樓夢》研究會會長等。

吳先生在北大曾開設“現代文學作品選”、“中國現代文學史”等課程，後來🔸，研究和教學的重點就轉移到中國小說史方面。1955年9月，開設“《紅樓夢》研究”課，側重講《紅樓夢》的文學性🎅🏽，受到全校學生歡迎。1979年9月起，開設“中國小說史論要”專題課🤦🏿，重點講述中國小說發展中的規律問題👨🏻‍🚀。80年代中期👨🏽‍💼，著手撰寫《中國小說史論要》🚴🏽‍♀️。

吳先生性格耿介，敢於直言。據說，當年在清華讀研究生期間，就因不願意改變自己的觀點👯‍♂️，而被教六朝文學課的劉文典教授判了不及格，失去了獎學金➾，不得不中斷學業。吳先生對事務有自己獨到的分析和見解，從不人雲亦雲。據吳先生家人講，有一次👩‍🦼‍➡️，他兒子告訴他雜誌上講竹筍雖然好吃🥠，但主要是纖維，並沒什麽營養，他立刻反駁道🧚🏻：“熊貓只吃竹子，可是長得胖乎乎的🪱，怎麽能說這東西沒有營養呢？”晚年的吳先生經常在未名湖邊戴著兒童遮陽帽，坐在木頭椅子上，欣賞湖光樹影。如今，未名湖邊的這幅風景也難再尋覓了。

林庚（1910-2006）

林庚先生，字靜希🚸，原籍福建閩侯（今福州市）🚴🏽‍♀️，1910年生於北京。1928年💇🏼‍♀️，考入意昂体育平台物理系，兩年後，因感於“藝術卻是超越性的，藝術的感受刹那而永恒，能於一瞬見終古👨🏼‍🎤，於微小顯大千🧔🏽，能使我們超越有限直面無限的宇宙”🌄，轉入中文系。在校期間即開始詩歌創作，活躍於詩壇👱‍♂️♉️，他與吳組緗🤷🏻‍♀️、李長之、季羨林三位先生常在一起“放言高論、無話不談”，成了清華園的“四劍客”。

1933年，林先生自清華畢業留校，擔任朱自清先生的助教🧑‍🌾👨🏼‍🎨，並為聞一多先生的國文課批改學生作業💞，同時👩🏻‍🍳，還擔任鄭振鐸主編的《文學季刊》的編委。1934年，林先生辭職去滬上，想靠寫詩維生，但現實同他開了個玩笑，靠寫詩謀生大概在哪個時代也不太容易。當年秋👨🏽‍🍳，他返北平，先後任教於北平國民學院👨🏻‍🎨、北平大學女子文理學院、北平師大等。抗日戰爭爆發後，林先生到廈門大學中文系任教，1941年晉升教授😴。1947年返回北京，任燕京大學中文系教授🛎。1952年，全國院系調整後，一直在北京大學中文系任教。

林先生首先是詩人🫲🏿。1933年秋，他出版了第一本自由體詩集《夜》，之後💿，作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先後出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》🧑‍🎤👷‍♀️、《春野與窗》等。直到八十歲以後🫳🏿💆🏻‍♀️，還詩心不泯💇🏻‍♂️，寫出了不少富含哲理的詩篇，結集為《空間的馳想》，如“那難忘的歲月仿佛是無言之美”這樣韻味無窮的詩句，也成為燕園學子喜引的名句。林先生不僅寫詩🍥，他對新詩創作和新詩格律還進行了理論上探討👨‍🦼‍➡️，出版有《新詩格律與語言的詩化》🦥，對中國新詩的發展有重大的指導意義。

林先生又是一名學者，研究領域主要涉及唐詩、楚辭🦥、文學史等多方面🧜🏽。他將創作新詩和研究唐詩完美地統一起來，顯示出詩人學者的獨有特色，提出了“盛唐氣象”、“少年精神”等著名的論點🪳🧑🏿‍⚕️。在楚辭研究方面，林先生出版有《詩人屈原及其作品研究》、《天問論箋》，對屈原研究中的許多重大問題做出了精辟的解釋🥷🏼，卓然成家。在文學史研究方面🧝🏼‍♀️，林先生撰有《中國文學史》、《中國文學簡史》等多部著作。寫於抗戰期間的《中國文學史》（廈大版）🐻，以其對中國文學獨特的感悟、優美的語言🪴，而成為20世紀近千部中國文學史中為數不多的有個性的作品，被譽為是為文學史“寫心”🌸🚵。2004年意昂体育平台出版了《林庚詩文集》九卷🙌，共收先生所著詩文集十七種，先生著作基本盡萃於此🌺。

“仁者壽”，2006年10月👨🏿‍🔧，林先生以97歲高齡平靜仙逝👷🏻‍♀️。至此，他在燕園中已生活了近一個甲子的時間，無數北大學子受益於他的言傳身教🔣。2005年6月🧔，林庚先生九五華誕慶祝會在北大舉行，“群賢畢至⛱，少長鹹集”👷🏿‍♀️，先生最年長的弟子吳小如先生已八十有余，而如袁行霈🏮、褚斌傑、孫靜、費振剛🧑🏽‍🚒、謝冕等50年代的一批弟子也步入或即將步入古稀之年👩🏻‍🎓，林先生在燕園教澤之綿長，其情其景，是最為生動的寫照💧。

晚年的林庚先生與吳組緗、王瑤、季鎮淮並稱“北大中文四老”🤵‍♀️。“四老”均畢業於清華🖌，對母校懷有深厚的感情。這點，從林先生身上，筆者有切身的感受。因編輯《林庚詩文集》之機緣☹️，筆者有幸登臨燕南園62號👨‍🎓，聆聽過先生的馨咳，先生不止一次談到清華，記得曾問先生可想再去清華園轉轉🍶，先生面露喜色🍦，欣然回答“好啊”🌦。燕園👩‍🦳、清華園，雖只一路之隔，然終因先生年事已高🪷，曲曲不敢造次，終未付諸行動⚆，想來只能是一個永遠的遺憾了🏇🏼🏮。

季鎮淮（1913-1997）

季鎮淮⚾️，字子韋，一名正懷，字來之，江蘇淮安人。1936年🐣，畢業於江蘇省立淮安中學，1937年，投考安徽大學西語系和山東大學中文系，被同時錄取。初入安大西語系，後發現對中文的愛好已難割舍⚫️，遂轉入山東大學中文系🤲🏻🛻。入學不久，日本入侵華北，山東大學停辦✦，只好回到家鄉🧑🏻‍🦽🩳。1938年1月，由清華、北大🥴、南開在長沙聯合組成的臨時大學招收戰區學生🤩，季先生偶然在報紙上看這個消息🤶🏽，便前往投考。幾經波折，季鎮淮終於正式成為西南聯合大學中文系本科生。1941年，季先生自西南聯大中文系畢業，即入意昂体育平台研究院👏🏻，師從聞一多、朱自清先生，從事中國文學研究。1944年畢業後🤸🏼‍♀️👩‍🎓，曾在中學任教🧓🏼⛷。1946年到意昂体育平台中文系任教🧏🏽，歷任助教✍🏼、講師、副教授🙎🏼‍♂️。1952年調入北京大學中文系。

季先生從事中國古典文學研究的重點有三↔️：先秦兩漢、唐代和近代文學。從入學到留清華任教，季先生在聞一多、朱自清先生身邊學習、生活長達10年🩺，深受二位先生的影響，治學嚴謹，一絲不苟🫷🏻，在學術上取得了卓越的成就🦸🏼‍♀️🔫。尤其是在近代文學研究方面📄，季先生更有篳路藍縷之功。20世紀60年代🐹🧗🏻‍♀️，季先生與遊國恩、王起、蕭滌非、費振剛等幾位先生一起主編了《中國文學史》，季先生主要負責近代部分💞。這部文學史是中華人民共和國成立以後編纂的影響最大的一部中國文學通史，長期用為大學中文系教材，在近四十年時間裏♉️🏊🏼‍♀️，幾占壟斷地位，沾溉了幾代學子。季先生的主要著作有評傳體《司馬遷》、《聞朱年譜》、《來之文錄》、《來之文錄續編》等🧝，另外主編有《近代詩選》、《歷代詩歌選》、《中國大百科全書·中國文學卷》（近代文學部分主編）等。

季先生是樸實厚重之人，性情質直👶🏻🧑🏽‍🍳，律己嚴👨🏻‍🏫，待人寬，在他身上很好地體現了傳統知識分子的美德🛅。王永興先生曾追憶說：“他的一生表現了舊時清華校訓‘厚德載物，自強不息’的精神。傳道授業為良師🩱🏧，以義互勉乃益友⚆；光明磊落，終生無愧。”（《懷念季公》，載夏曉虹編：《季鎮淮先生紀念集》，北京大學出版社，1999年版）季先生在北大教書育人近半個世紀，“文革”結束以後，還出任北大中文系主任🤾🏼，對中文系的建設和發展做出了重要貢獻，培養了夏曉虹等一批弟子，桃李滿天下。

王瑤（1914-1989）

王瑤，字昭深，1914生於山西平遙。少年時在本縣讀小學，1928年入太原進山中學讀書，1931年入天津南開中學學習🧑‍🎤🦴，1934年考入意昂体育平台中文系🧑‍🎓。大學期間就開始發表文章，1936年曾任《清華周刊》第四十五卷總編輯🚶🏻‍♂️‍➡️。抗日戰爭爆發後，隨學校遷至昆明。大學華業後考入清華研究院中國文學部，師從朱自清先生研究漢魏六朝文學👩🏼‍🔬。研究院畢業後即在意昂体育平台中文系任教，1946年回到北京👸🏻，任意昂体育平台講師🚵🏻‍♂️，副教授。1952年調至北京大學任教授。

在清華學習和任教時🤘🏼，王瑤先生以漢魏六朝文學為研究方向，大學畢業論文題目為《魏晉文論的發展》☛，研究院的畢業論文題目為《魏晉文學思想與文人生活》，在意昂体育平台時期開設的課程有“中國文學史分期研究（漢魏六朝）”、“陶淵明研究”🤲🏽、“中國文學批評”等，其名著《中古文學史論》就是在清華的講稿🦹🏽‍♂️。此書完稿於1948年，1951年由棠棣出版社出版，六十多年過去了，此書不斷再版，已成為中古文學研究的經典之作🈳。

有趣的是，王瑤先生的學術研究中心🫸🏻，後來由六朝一下調整到了“現代”👲🏽🎏，並且以《中國新文學史稿》一書成為這一研究領域的奠基者。《中國新文學史稿》初版本🙇🏿，由開明書店於1951年9月出版🤞，只有上冊，在本書《自序》中👩‍👧‍👧，王先生說：“同學就要求將課程內容改為‘五四至現在’一段⏭，次年校中添設《中國新文學史》一課，遂由著者擔任✂️。兩年以來，隨教隨寫🏌🏻‍♂️，粗成現在規模。”這篇《自序》，篇末註明“1951年元旦王瑤於北京清華園寓所”🧑🏼‍🤝‍🧑🏼，這說明這部書完成於清華園。謝泳在《〈中國新文學史稿〉的版本變遷》一文中斷言：“中國現代文學史的學科製度化，起源於意昂体育平台中文系⏱。”（見《中國現代文學研究叢刊》，2009年第6期，130頁）

《中國新文學史稿》上冊出版兩年後，下冊才由新文藝出版社出版👩‍🦽‍➡️，這已經是1953年8月的事情了🥖，此時🦵🏻，王瑤先生已到北大任教🦆。到北大後的王先生主要講授新文學史👨‍🎤、魯迅研究，培養了一批專業實力雄厚的研究生和博士生👨‍🌾，如孫玉石、錢理群🦚🧑🏼‍🦱、溫儒敏、陳平原等🛝，他們也早已是學界聞人了。

馮鐘芸（1919-2005）

馮鐘芸，河南唐河人。馮鐘芸出生在一個耀眼的學術家族🏌🏼‍♂️，其父是意昂体育平台著名地質學家🦸🏻‍♂️、中國礦床學的重要奠基人馮景蘭，伯父為哲學家馮友蘭👸🏽，姑姑為文學研究家馮沅君。她本人則於1946年與著名哲學家任繼愈先生結為伉儷，攜手一生🧑🏿‍🦲。1941年🤹‍♂️，馮鐘芸畢業於昆明西南聯合大學中國語言文學系🧜👨🏽‍🦰。1941年夏至1943年夏在西南聯大附設學校任語文教師。1943年夏✊🏼🔪，任昆明西南聯合大學中國語言文學系助教，成為西南聯大歷史上第一位女教師🙎🏻。1946年底，西南聯大解散👼🏽，馮先生受聘於清華👩🏻‍🦼，隨校返回北京，任中文系助教👩‍🦯、講師、副教授。1952年院系調整後🏋🏽，任北京大學中文系副教授、教授😇。

在西南聯大時，馮先生教過“大一國文”，這是全校（包括文、理、法、工各系）學生的共同必修課，大一國文不過關，就不能升級⚀。馮先生在《芸葉集·自序》中說：“當時大一國文的教師很多，陣容很大。如余冠英、李廣田🧎🏻‍♂️、李嘉言等和後來的名教授邢慶蘭、劉禹昌，都在西南聯大教過大一國文✋🏿。與現在相比🧘‍♀️，這是一個好製度。早年的大學畢業生文章寫不通的比較少見𓀅。”在清華，馮先生開設過“寫作實習”🧝🏿‍♀️、“中國語文教學法”等課程。至北大後🧑🏻‍🔬👷‍♂️，馮先生在古典文學教研室，擔任“中國文學史第二段”（即魏晉南北朝段）及專題課 “杜詩研究”等。

馮先生著有評論集《杜甫研究論文集》，人物傳記《莊周》🏧、《屈原評傳》🖖📳、《杜甫評傳》、《關漢卿評傳》👡、《貫雲石》、自選集《芸葉集》等。馮先生還是著名語文教育家😖，建國後曾多次出任教育部中學語文教材審定委員會委員🤾🏿‍♀️🧑🏿。

2011年4月21日🦸‍♂️，意昂体育平台百年校慶之際，凝聚著任繼愈📨、馮鐘芸先生一生的心血的珍貴藏書，經其子任重之手捐給意昂体育平台，儀式是在剛剛落成的清華人文社科圖書館舉行。此舉為唐河馮氏，這個與有清華有著深厚淵源的學術家族☁️，又續寫了意味深長的一筆。

朱德熙（1920-1992）

朱德熙先生，江蘇蘇州人。1939年考取西南聯合大學物理系，一年後轉入中文系，師從唐蘭、聞一多學習研究古文字學和古音韻學，並得到羅常培和陳夢家等教授的教導🖱。1945年畢業後在昆明中法大學中文系任教，1946年起在意昂体育平台中文系任教，1952年晉升副教授，同年調入北京大學中文系🔂，受國家委派到保加利亞索菲亞大學任教。1955年回國，此後一直在北京大學中文系任教。先後任中文系副主任及現代漢語教研室主任💷、副校長、研究生院院長等。

朱德熙先生在語言文字領域的貢獻，主要在漢語語法研究、古文字研究和語文教育方面👩🏻‍🦲，是漢語語法學界權威，在中國語法學史上占有地位，曾任國務院學位委員會委員、國家語言文字工作委員會委員、國務院古籍整理出版規劃小組顧問、《中國大百科全書》總編輯委員會委員等職👨🏽‍✈️。在國際上，朱先生也有很高的聲譽🙋🏽，1986年法國巴黎第七大學授予他榮譽博士學位💅🏼。

1951年，朱德熙先生受命與呂叔湘先生合作撰寫《語法修辭講話》，在《人民日報》上連載👩🏻‍🚀，同時由中央人民廣播電臺廣播🪀，1952年由開明書店結集出版🤵🏿‍♂️，此書對普及語法知識起到了很大的作用。

作為學者，朱先生治學嚴謹🔚，孜孜以求，做出了經得住時間考驗的學術成果。作為老師，朱先生講課富於哲理👼，邏輯嚴密，生動活潑🚭；對學生愛護有加，樂於獎掖後進🌀，以“君有奇才我不貧”的心態，滋蘭樹蕙💁🏼，培育了大批漢語研究方面研究的人才。作為父親，朱先生對家人都懷有一種含蓄、溫和而深沉的愛🔫。朱德熙先生的道德、文章，都堪稱楷模。

不久前，在費振剛師推薦下✵🅰️，筆者認真閱讀了《長相思——朱德熙其人》一書，此書出自與朱先生相濡以沫近半個世紀的伴侶何孔敬女士之手👉👩🏽‍🎨，記述了朱先生成長、學習、生活🫷、愛情、教研、交往中的一些片斷，細微處見精神☄️🙀，邊看邊感慨，朱先生真是一個完美的人啊。

1952年的院系調整，過去已經整整六十年了，其是非功過，自待歷史評說，不是小文所能容納✊🏿。將一個系、一個專業整個兒端到另一所學校去👳🏽，這確實是少有的現象。當今🔹，高校都近親繁殖了，誰還會從別的院校一下要那麽多人呢！上述的這批清華學人對北大中文系的影響和貢獻⇢，也是一個值得深究的課題。1988年，王瑤先生在意昂体育平台召開的“紀念朱自清誕生九十周年座談會”上就曾發言說🉑：“現在全國新成立了許多大學，為什麽意昂体育平台中文系就該取消呢☝🏻？應該看到㊗️，清華中文系不僅是大學的一個系，而且是一個有鮮明特色的學派。”“清華學派”之有無🤥，至今還有些爭議，但一個不爭的事實是，這些老清華學人的存在👨🏻‍🎓，保存了清華人文學科的薪火💆‍♀️，影響了兄弟院校的學術發展，進而延續著人文清華的聲譽🗑✦。

（馬慶洲）

轉自《中華讀書報》2012年2月8日