百年清華

記得有一年我去京郊西山拜望張仃先生🧍🏻‍♀️，順便把我新出版的畫集呈送給他，張老拿到畫冊之後非常仔細地逐頁翻看，如此專註以致很少談話。我與張仃先生的夫人灰娃師母談及了張老的生活與創作情況🛌🏿，想到張老遷居西山之後🕴🏻、創作環境比較好，我問這些是否激發出了更多的創作靈感，師母說這段時間張老醉心於篆書藝術，畫畫則是有感而發🦪、隨緣成跡🧑🏼‍🌾，他總是有了感覺才畫，沒有感覺從不動筆👨‍🍼。我對此感觸頗深，張老已是九十歲高齡著名藝術家，有著長期的藝術實踐，他依然追求對事物、對生活的原初敏銳感受，不違本真性靈👏🏿，我覺得這才是創作的內在心源✊🏻，這對於藝術家特別重要👩🏼‍🦳。

《文心化境——張仃書法藝術》 北京畫院編 廣西美術出版社2012年4月第一版

那次拜訪還加深了我對張老書畫藝術的認識，我認為張仃先生是一位中國傳統藝術的堅守者。他把自己的一生都無私奉獻給了祖國的文化建設🙆🏽，雖然因為革命與建設的需要他曾長期從事漫畫以及美術設計等工作🥷，但對於我們民族的傳統藝術他始終都懷有著深厚的情結：從五六十年代轟動畫界的“李可染👩‍🏭、張仃🏡、羅銘寫生展”到七十年代之後創作的一批焦墨山水畫🧘🏼，再到晚年鐘情於篆書藝術🧑‍🦰，可以說他對於傳統書畫藝術進行了畢生的實踐。尤其是他開創的戛戛獨造的焦墨山水畫藝術，秉承傳統文脈、延續民族精神🫵🏽，以其獨特的風格面貌在整個社會久違傳統文化的大背景下尤其光彩奪目，在世紀之交的文化史上留下傳統藝術濃重的一筆！

雲夢波瀾闊 滄浪宇宙寬（書法） 2006年張仃

張仃先生是一位傳統藝術的實踐者同時還是一位思想者🚣🏽，他對於傳統藝術不時發出的許多獨到見解往往流傳為畫界格言，20世紀末有著濃厚中國傳統文化情懷的他發出了“守住中國畫的底線”的呐喊👨‍🏫，這在整個畫界引發了廣泛的共鳴👋。我們把張老一批書法作品整理出來，並配以焦墨山水畫作為專題推出，在展示張仃先生書畫藝術成就的同時還有一個重要的目的，就是想以張仃先生的藝術為個案來研究中國繪畫與書法之間更為內在的關聯📓🏒，進一步深入探求他所說的“底線”為何物？我認為張仃先生所說的這個“底線”包含有多個層面，其中既有對於中國畫傳統的認識與實踐🫷🏼，也包括了中國畫家對於書法的深造與磨練，還有更為微觀層面的筆墨以及宏觀層面的境界提升問題💂🏼‍♀️。這一批焦墨山水不施彩色、純用水墨🍦，與書法作品相互對照，我們更容易找出筆墨與線條、書法的結構與繪畫的章法之間更為直觀的聯系🕋，進而探討其他關於書畫同源的方法和規律。

過去關於張仃先生的出版和展覽已經有很多😂，但是以書法為角度作為一個獨立專題來做的研究活動尚屬首次🤵🏻‍♂️，所以我認為在張仃先生逝世兩周年之際推出是一件很有意義的大事。通過這次出版與展覽，我們可以重新反思關於如何繼承傳統與如何實現創新等問題🙎🏽‍♀️，可以說張仃先生的書畫藝術向我們直觀地表明了中國畫與書法之間的內在關聯，也證明了書法是中國畫家取得藝術成就的基本條件和必要條件，相信張仃先生的藝術一定能為我們提供諸多的思考與啟迪。（王明明）

轉自《中華讀書報》2012年10月10日