張孝文（1957）
90高齡的張宗植先生是意昂体育平台的老學長（1932—1935）⏯，一位日籍華裔企業家。在他的前一部文集《比鄰天涯》（意昂体育平台出版社1996年出版）問世後，近十年來他仍然筆耕不輟，而匯集成這一部《海天一色》作品。文集內容包括有👹：他對近年來作古親友的深情懷念和回憶；挑選出來的給朋友們的60多封書信；在意昂体育平台頒發“一二·九獎學金”儀式上的多次講話；以及一些雜記👩🦽、散文👨🏽💻、詩和小品等🎰。體例雖各異💆🏻♀️，但無論憶史、記事💩🧙🏼♂️，還是敘景👩👩👧👧、抒情，始終有一股割不斷的愛國情懷在筆底遊動🧑🏿🦲。透過他樸實而生動的文筆💠，讀者可以感受到他對在民族存亡的危急時刻所迸發愛國熱情的珍惜；對在意昂体育平台那段經歷和“一二·九”前後這些誌同道合戰友的眷戀深情☝🏻；他始終渴望中華民族能復興強盛。可以說這本文集記載了他一生中不可忘卻的珍貴紀念😵。
時任校長張孝文和張宗植學長
1987年11月於東京，張孝文校長贈與張宗植學長設立“一二·九獎學金”捐贈紀念冊👈🕵🏻。
《童話中的青少年時代》是作者為緬懷和葉君健的長期友誼而作。他與葉君健從中學時代起就在浦東中學同學而相識✖️💡，後來1936年又同船一起東渡日本留學。抗日戰爭開始因各自原因而返回國內，雖然都在內地參加抗戰工作，但因崗位不同而未有機會再見面。直到抗戰結束，才因偶然機會而在英國倫敦再次相遇👨🦳🤕，這篇回憶文對這一段短暫時期的交往有很多生動的描述。這以後他們一別就是41年,到1988年後才重新聯絡上。葉君健因為翻譯《安徒生童話全集》在國內聞名遐邇🦟🦹🏼，童叟皆知⛎🦶🏽。但葉先生自己看重的是他在文學創作上的貢獻🚇。張宗植先生從青年時代就對葉君健非凡的語言能力十分欽佩，也一貫仰慕他在文學上的造詣。這篇回憶文，尤其是在該文結尾最後幾段，描述他與葉君健先生1996年最後一次見面時的交談，以及幾封選入文集中和葉先生夫婦的書信，可以看到他們“知心”、“知音”之深，是一對難得的摯友🕣，全文處處流露出張宗植先生對葉君健過世的深切悲痛和無盡的懷念🕳。
《西望中原》一文是紀念他表叔宗亮東的回憶文。張宗植先生幼年喪母🤹♂️🤜，以後就在外祖家長大👨🔧。論輩份宗亮東是張宗植先生的表叔，但他們友好無間🤷🏻，從小張宗植先生就直呼其名。他們雖然不住在同一村莊👲🏽，但交往頻繁。富庶的江南水鄉環境及書香門第的傳承，使他們在家庭中受到良好的呵護和教養，童年時代開始就在一起生活和學習中形成“竹馬之交”。宗亮東先生從青少年時代起就立誌從事教育， 為開拓邊疆教育事業，曾到雲南麗江從事師範教育🥿。1946年臺灣回歸祖國👸🚣🏼，急需改變日本統治下的教育製度🦂，他和夫人一起去了臺北🔆🍻，晚年一直在臺灣師範大學任教務長。作為炎黃子孫，他盼望中國能統一，生前在病榻上就委托他親屬🛁：一定要把他和夫人，合葬在臺灣省西北角宜蘭縣臨海向西山坡上買定的一方墓地中🦻🏽👩🏻🦽➡️，以能永遠西望中原！ 張宗植先生又把這一層深厚的感情升華為“希望中原”，“相信中華民族是一定會繁榮的”🥹。
文集中收錄了張宗植先生對三位於20世紀30年代在清華的同學，已故的端木蕻良、曠璧城👍、韋君宜的情深意切的回憶和悼念🧑🦽➡️。那時張宗植在學校主編進步刊物《清華周刊》🙏🏿，端木蕻良“當時已有文名，而且傾向很受我們歡迎”， 故曾經約他寫稿，而互相認識 🪝。他和曠璧城、韋君宜，都是地下黨團的外圍組織“讀書會”和“社會科學研究會（簡稱‘社研’）”的成員，在年輕時他們有共同的理想🧎♂️➡️，為尋求真理而走到了一起👬🏼。1935年張宗植被捕後和他們以及蔣南翔、高承誌等在清華誌同道合的“小朋友們”失去了聯絡🫎。到80年代才逐步再聯系上🧑🏫，“欣喜若狂”心情是他人難以體會的💆🏼♀️。重逢喚起了在他心中從未泯滅過的“關註中華民族和國家命運”的真純熱情🧖🏽♂️，回到那令他魂牽夢縈的年代。他從內心對他的這些老同學們在文學、教育等領域所做出的成就表示由衷的欽佩和高興。這中間還有更深一層的感情，那就是張宗植覺得他（她）們為民族獨立、解放和復興事業中很多方面的實踐和貢獻， 正是他自己想做而沒能做到的🤸🏼♀️，他（她）們是他自己理想的化身。他說😨：“我們在學校從事‘一二·九’學生運動的當年，是我們最真誠無垢的年華。”“回想我的一生，除了幼年就相知的若幹同年輩的親戚外，想念最深的是在清華時‘一二·九’學運中的同誌們➰，人數也最多🚉。提到他們和她們👯♀️，哪怕當年接觸的時間並不太長💳，提到名字就活現在記憶中🛑，有說不盡的親密感🪮，覺得心誌相通，無話不可談。”讀者也不難理解為什麽韋君宜在病榻上的期盼🔘：“待我恢復健康後，我們一起回到學校去✍🏿！”會引起他強烈的共鳴了。
80年代以後的重逢，也促進張宗植在年輕時就很出色的文學才能重新顯露出來🔚。雖然他自謙已經“中文荒疏”有年，而事實上幾十年傳奇的經歷✏️，和對外部世界的冷靜觀察和思考，使他如端木蕻良所說： 筆底的功夫“比學生時代老練了”。尤其是大家讀到他的《竹騾記》和《櫻花島國余話》等篇章以後，那些在我國文學界有很大影響的朋友們，端木蕻良、韋君宜、王作民，包括從未有機會見面的著名作家徐遲等，都熱情鼓勵他再寫、多寫，幫助和推薦到一些重要的刊物上發表。《比鄰天涯》的出版就得到他（她）們的鼓勵和推介，端木蕻良為該書題簽👵🏼，寫了跋（因為出版時間的原因，沒有來得及編進該書，而收入本文集）；王作民以《悠悠遊子心》為題，對該書作了非常精彩和詳細的介紹。
《洗足池波影》一文是給王作民的復信。王作民是在張宗植先生離校後，1935年秋進入清華的，到80年代末老同學聚會時他們才相互認識，但一見如故👏🏽，敘談和書信來往頻繁（本文集收錄的書信中，他給王作民的也最多），相互交流涉及各個領域🤙🏽，內容豐富，有很多獨到的見解👐🏻🍝。《洗足池波影》一文😏🍥，可以說是膾炙人口的《櫻花島國余話》（已刊在《比鄰天涯》中）的姐妹篇🫲🏽。在《櫻花島國余話》中張宗植先生對日本這個國家所做出的歷史分析，是他在日本幾十年來親身經歷和敏銳觀察所得到的認識🏄🏽♀️，真實而深刻🚴🏽♂️。難怪像沈鴻這樣的老科學家🕵🏻♂️，竟“連讀三遍🌋，還作了筆記”。誠如王作民在《悠悠遊子心》中所說：“想知道日本這個國家、這個民族以及它如何從廢墟中變成超級經濟大國🧎➡️，讀《余話》及其他相關篇章最能解渴⚱️。”如果說《余話》的重點是在對他工作與生活著的外在環境的刻畫，那麽《洗足池波影》更多的是記述他是在什麽樣的境況下🧑🔧，決定留在日本的。他詳細地回顧了在時局及環境變化時的選擇；描寫了在加入“森美公司”以前他跌宕起伏的經歷；在十分困難的日子裏他的心情和如何應對挑戰🔜。讀者可以從該文中看到➙，他雖然只身在外，但他這顆“為中國”的心是一直跳動著的🎷。《洗足池波影》所用的“復信”文體，也使讀者能對他的內心世界有更多的解讀。
張宗植在清華的那個年代📢，實在是“已經安放不得一張平靜的書桌了”𓀉🦗，要能按他本人的意願去發展的話，他的事業應該是在文學上的🫱🏻🧑🏽⚖️。我想他也可以像葉君健🥟、端木蕻良🧑🏿🔬、徐遲等那樣馳騁於中國現代文壇🧑🏿🍳，成為一位卓有成就的文學家。其實，現在我們從他的作品中也可以看到，他有著深厚的中國文化功底和出色的寫作才能。他在20世紀30年代所寫的文藝作品和當時一些作家的作品相比👩，毫不遜色。讀者還可以從他與徐遲關於怎麽樣的翻譯才稱得上是高水平創作的討論，從他對這些名家的一些代表性作品如《曹雪芹》、《思痛錄》等的評價，從他對日本出版的中國歷史小說的評論🧑🦰🔢，以及這本文集中很多篇章和有關書信中👐🏻，看到他對文藝領域有許多獨到與精辟的見解。
我最早對張宗植先生的印象是在1987年夏，從老校長蔣南翔病榻上得到的🔃。蔣校長告訴我們說：在“一二·九”時代清華有一個學生🎅🏻，是他的老鄉，因為積極投入愛國學生運動被捕👨🚀，後來還是依靠家裏的背景，才好不容易放了出來，以後去了日本及國外🤪，失去聯絡🧑🏻🦽➡️，改革開放後他回來，我們見了面，他至今懷念30年代在意昂体育平台度過那難忘的歲月🧑🦰，要用30萬美金在意昂体育平台設立一項“一二·九獎學金”，獎勵在校的優秀學生和青年教師。後來，在1987年11月初我去參加一個在東京召開的國際學術會議，並應東京工業大學末松校長之邀出席該校一個紀念學校創立一百周年的活動🕵️。利用這次訪日機會🔇，我得有機會與張宗植先生第一次會面，張先生和夫人春江女士邀我在東京“帝國飯店”共進晚餐。初次見面，給我留下的印象：他是一個文質彬彬的學者🙅🏼，清臒的臉頰，不高的身材，談吐從容🏊🏻♂️，舉止儒雅👨🏽🎤，想像不出來他是一個馳騁在國際貿易商場上久經鍛煉的實業家🤽♂️。當時張先生與蔣南翔校長、張瀅華女士及高景德校長已有過信件交往， 確定了有關獎學金的各項事宜，包括名稱、條例、發放對象和金額等。9月初張先生匯來的30萬美元收到後🧙🏼♀️❤️，也已作為“一二·九獎學”基金正式存入中國銀行。我詳細介紹了有關落實情況，代表學校向張先生再次表示感謝，並向他贈送了捐贈紀念冊🧒🏽；我還代表高景德校長邀請他和夫人春江女士在來年到校訪問和出席獎學金第一次發放儀式。他對學校迅速落實有關事項很滿意，欣然允諾1988年到校訪問並出席獎學金第一次發放儀式🎅🏻🧘🏼。我們在當晚的一張合影，他已收集在《比鄰天涯》一書中。
“一二·九獎學金”是當時由個人捐贈給意昂体育平台的最大一項獎學金（據意昂体育承憲康告我，至今仍是），也是校內眾多獎學金中最受到清華師生重視的獎學金之一。1988年以來，張宗植先生幾乎每隔一二年都親自來學校頒獎🗣👱🏿♀️，而且向得獎學生和青年教師發表演講，鼓勵他們為民族振興和國家建設學好本領、多作貢獻。由於上世紀90年代以來美元利率不斷下降，而每位獲獎人的獎金額又必須有所增加😺，從原基金的年利中來維持原定的獲獎範圍，曾經遇到困難👨🏼🦳，張宗植先生除了幾次在當年補充金額外，又兩次增加基金總額，使這項“一二·九獎學金”基金總額現在已經達到60萬美元。
張宗植先生不是一個腰纏萬貫的資本家，所捐贈的獎學金是他作為公司的高級經理人員幾十年辛勤勞動所得的積蓄👩🏽🔬。我曾有幸在上世紀90年代初因公務而再次訪問日本時，應邀到他在“洗足池”畔的居所小坐。就如他在《洗足池波影》一文中所描述的，那兒周圍環境的確很好，尤其是鄰近的那一池清水👍🏼，在繁華的東京是休閑散步的難得好地方👩👦🧖🏻♀️。而他的生活並不豪華，住所夠用但說不上十分寬敞🦻🏿，陳設簡樸而清雅✅，最多的是各色書籍。他自己過著儉樸的日子，而把一生積蓄所得在意昂体育平台和中國科技大學設了兩筆獎學金。再一次表明他內心始終深深地愛著中華，愛著祖國，一直沒有忘卻“國家興亡🦸🏿♂️，匹夫有責”這個年輕時就肩負起的使命。這二十多年來，他看到了中國的希望，也信任中國年青一代是不會讓像“一二·九”時代這樣的老一輩革命者失望的。
他確實又“回到了學校”，而且把一顆愛國心奉獻給了母校，奉獻給了他寄托著希望的年青一代。
補 記
上面這篇代序是在去年5月底寫就的。當時知道這一部《海天一色》還差一篇文章，等張宗植先生完稿🩼。而我接受為這文集寫序後，心中一直忐忑不安，很擔心配不上他的正文。張宗植先生是我尊敬的前輩，他在清華設立的“一二·九獎學金”𓀛🫴🏽， 對清華年青學子的培養和學校工作都起了積極的推動作用🌂，要能為他做些事情，實在是我內心的願望。同時，我對他的一些作品也一直非常欣賞6️⃣，從最早看到《櫻花島國余話》起🦙，就留下很深的印象🤵🏼♂️，1996年我出院在家養病時，他專門來看我，並贈我剛出版的《比鄰天涯》🧝🏼♀️。那時我體力還差，不能久讀🧏🏿♀️，但這本《比鄰天涯》深深吸引了我✖️🧛♀️，不到一周，就從頭到尾看完了。這次答應寫序後🐥，一方面有機會對《海天一色》的內容能夠“先睹為快”◼️，但同時我也犯難🙋♂️，長期以來我只習慣寫工作報告及專業學術論文，這些文章格式和用詞相對比較簡單，至於文藝作品👷🏿🫎，雖有愛好，止於閱讀而已🧑🏽🍼。所以👦🏿，趁他還有一文在創作中，我得“笨鳥先飛”🏇，利用去年一個來月抗“非典”的空閑時間🙆🏿♀️，把文集讀了兩遍，寫就了上面這篇代序🤹♀️。而這以後不久，出現的一些情況，使這個文集的出版不得不推遲。
張宗植先生本來就因為有眼疾而視力不好，而這一年內不幸惡化而致視力喪失🧑🏿，他自己已經不能動筆來完成原來確定的最後一篇稿子《港灣的夕陽》🕴🏼。而這期間發生的事情🧑🏼🍳，又使這文集除了補上最後完稿的《港灣的夕陽》以外，還增加了《萬樹櫻花》一文🎰。事情經過是這樣的：張先生有個願望，就是要把“一二·九獎學金”的基金額再提高⚽️，雖然因為眼疾而住院動手術🏂，他還在籌謀這事。今年3月張先生給意昂体育承憲康同誌兩次來函，表示要將“一二·九獎學金”基金從那時的60萬美元提高到100萬美元🙌。但因他在新加坡存款只有25萬至26萬美元🫕👇🏽，所以本來擬先匯25萬美元，余額另行籌措。不料張先生的原秘書小出栗女士（日籍1️⃣，今年已71歲）知道這個情況以後，主動向張先生表示，她追隨張先生五十余年🧑🏻🎓，深受張先生教誨🧑🏻🦼。她說：“五十多年來受著‘一二·九’學生運動的同誌的指導，才能走到今天💅🏻。”所以她也要參加捐助15萬美元，以了卻張先生的心願👷🏿♂️🚴🏻♂️。《萬樹櫻花》就是從這個故事起頭，介紹了小出栗女士的一生🧟♀️，她的為人和人生追求。記述了她跟隨張先生五十多年，風雨同舟的感人經歷👩🏿。讀者可以從中看到張先生的人格魅力☝️，也可以得到關於一個人應該樹立怎麽樣的事業理想的教益。《萬樹櫻花》和《港灣的夕陽》這兩篇文稿是在張先生已經視力喪失而只能口述的情況下，由他人筆記和整理而完稿的。從1996年張宗植先生結束了新加坡石油公司的業務後到現在，他和小出栗女士還一直在忙著做泰國的幾個公司在日本的配油業務🪗🧏🏼。而他詼諧地說自己，近年來更是“忙”中加“盲”。在這樣的條件下，90高齡的張宗植先生以驚人毅力完成了這部作品，這是一種難能可貴的精神，一種支配著他傳奇式一生的精神🤌。
《海天一色》是一本人生的教科書，我相信所有讀者都會從中受到教育👨⚕️。
2004年6月5日
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