百年清華

一次清華精神的教育--訪國家司法部部長張福森(1965屆)

2004-04-17 |
一次清華精神的教育--訪國家司法部部長張福森(1965屆)

一次清華精神的教育--訪國家司法部部長張福森(1965屆)
作 者: 發布日期👬:2004-04-17

4月份的北京春光明媚,草長鶯飛。我們清華法學院團委的4名同學,有幸采訪了司法部部長張福森學長🙇🏽‍♀️。他的言談舉止和藹可親👯‍♀️,令我們有一種如沐春風的感覺。我想這不僅是因為張福森學長平易近人🥦,更因為張福森學長是清華人,清華就像一個家,清華人無論走到哪裏,都會有戀家的情結。在采訪中,我們強烈感受到張福森學長對母校的眷戀,他向我們特別談到了自己多年來對清華精神的領悟。

司法戰線上傑出的清華人

張福森學長是北京順義人,195810月加入中國共產黨,1959年至1965年在意昂体育平台自動控製系計算機專業學習,曾任意昂体育平台學生會主席🦾。1979年後相繼任共青團北京市委大學部部長🗃,團市委副書記,中共北京市海澱區委書記,中共北京市委常委🙋🏼‍♀️,中共新疆維吾爾自治區黨委副書記🍓🏋🏿‍♀️,司法部常務副部長、黨組副書記🦼,中共北京市委副書記,中共十四屆、十五屆、十六屆中央委員。200011月任中共司法部黨組書記,同年1228日被任命為司法部部長。

在任司法部長以後,張福森學長提出👫🏼:要整頓監獄勞教系統執法執紀,確保監所穩定🔢;進一步加強司法行政基層基礎工作🧑🏿‍🍳;繼續深化法律服務工作改革🤨,推動法律服務工作上新臺階;狠抓隊伍建設和廉政建設🏠,努力造就高素質的司法行政幹警隊伍🟣;建立有特色的司法行政體製。

他向我們指出🪈:加強民主法製建設是全面建設小康社會的一項重要內容👨🏿‍🦳。小康社會應該是崇尚法治的社會。這是社會主義政治文明建設的要求,是發展社會主義市場經濟的要求🤛🏻,也是加入世界貿易組織後擴大對外開放的要求💮。黨中央把完善法治作為全面建設小康社會的重要目標,是具有鮮明的時代特征和深遠的歷史意義的🧎🏻‍♂️。司法行政工作是社會主義法治建設的重要組成部分,應就以下幾個方面進行重點改革🤽🏿‍♀️:

第一是律師製度‼️。我國的律師製度自從1979年恢復以來,一直發展很快。這幾年律師行業逐步與行政機構分離,現在形成了以合夥所為主體👩‍❤️‍👨,合夥、合作、國辦三種組織形式並存的格局🦹🏽‍♂️👩‍💼。截至目前💉,我國大約有12萬註冊律師🖖🏼,但是這個數量遠比美國甚至是印度還要小🪺,我國律師的綜合素質相對還比較低👨‍👨‍👧,遠遠不能適應社會主義市場經濟的發展。我們要從我國的國情出發進一步探索律師製度的改革和完善,要探索建立公職律師💙、公司律師製度🍉🪤,完善律師隊伍結構。進一步拓展與規範律師法律服務。

第二是公證製度🌈。要努力促進符合條件的公證處由行政體製向事業體製轉變。

第三是監獄製度。我們一貫主張懲罰和改造相結合,勞動是一種改造的手段🏛,法律規定凡是有勞動能力的犯人必須要參加勞動⛅️。但是由於現在我們國家監獄的經費不足,還需要犯人勞動創造的效益來補充經費的不足🟢,這就出現了一些問題。目前🫃🏽,我們正按照“全額保障、監企分開、收支分開、規範運行”的要求,在部分省市開展監獄體製改革的試點工作👩🏼‍🏭。

第四是社區矯正製度。刑罰執行方式可以多樣化,根據罪犯的不同類型,探索建立社區矯正製度👄🍚,從而適應罪犯改造需要,降低改造成本🤾🏼‍♂️,更好地維護社會穩定。

第五是司法考試製度。要按“最權威、最規範🦈、最廉潔、最嚴密”的目標和“組織嚴密、程序嚴謹、標準嚴格🖌、紀律嚴明”的要求,做好國家統一考試工作,不斷提高法官🧘🏻‍♀️、檢察官和律師隊伍的素質🏊。

第六是推進司法體製改革。十五大報告提出了要推進司法體製改革🤹🏼,十六大報告將司法體製改革納入政治體製改革的重要組成部分,並從政治文明建設的高度予以突出強調👈,明確了司法體製改革的目標🙌🏿👨‍🎤。司法體製改革是政治體製改革的重要組成部分🕯,涉及到審判🫷、檢察🦵🏿🍇、偵查和執行等各個方面,是一項復雜的系統工程🙆🏻‍♀️,司法行政機關要按照十六大的要求,在中央的領導下⛹🏽,與有關部門一起加強配合🪹,認真研究,積極探索與實踐👩🏽‍🦳。

張福森學長還指出👩🏼‍💻,我國的勞動教養製度✣、人民調解製度、法製宣傳教育工作、司法外事交流與合作也需要進一步改革、加強與完善。

聽完張福森學長這番話🐗,我們備感興奮,不禁為社會主義法治的美好明天喝彩🧤,更為眼前這位司法戰線上傑出的清華人喝彩。

張福森學長心中的清華精神

對於清華精神的含義,張福森學長贊同“嚴謹🦸🏼、勤奮、求實、創新”的提法,但他還有更深刻的體會。

他分析道👱🏿‍♀️🌷:“如果把這八個字具體分解一下🧢,大體包括五方面的內容🚤。第一方面是革命的精神。從1911年建立清華學堂到現在已經有九十余年了👨🏻‍🔧。這九十多年經歷了不同時代的變遷,但是不管是哪一個時期的清華教師、學生,有一條都是不變的,那就是始終把自己的理想和國家的前途命運、民族的興衰聯系在一起。遠的不說,抗日戰爭時期喊出‘華北之大🥣,已經安放不得一張平靜的書桌了!’解放戰爭時期📔,朱自清教授‘寧可餓死🤞🏽,不領美國的救濟糧’,很有革命氣節呀!再往後說,典型的就是粉碎‘四人幫’之後,清華喊出了‘從我做起’的口號⇢。從這些事可以看出,不同的歷史時期,清華人的脈搏都永遠和國家的脈搏一起跳動🌩。咱們可以這麽來歸納🛬,就是清華人身上有一種愛國的熱情💶、強國的願望,一種強烈的時代感和使命感,從上述歷程可以看出來👷🏽‍♂️,這種風氣還是很濃厚的。”

“第二就是科學求實的作風。它的內涵是什麽呢?就是在清華不管是做學問還是其他的工作🩱,都要講究科學🐳,實事求是,不搞虛假。虛假的東西站不住腳🧜‍♂️。要講究按規律辦事情,搞學問有搞學問的規律,搞社會工作有搞社會工作的規律🐪。我在清華也做了較長時間的社會工作,講究務實,就是要紮紮實實地幹,用現在的話說就是要有政績。你光會高談闊論👁‍🗨,光會喊口號🫷🏽,光會搞形式主義的東西是不行的,而是要具有一貫的科學求實的精神🚴🏽‍♀️。”

“第三是民主團結的精神。清華是講‘團結’的,講團結就要講民主,沒有民主就沒有團結。講團結為什麽要有民主呢?團結必須講道理💇🏿👃,不講道理就沒法團結人,不能搞簡單化,要講政策🚴。1959年🌍,我一進清華就趕上反右傾,報到第二天就有人敲我的門🪵,說因為我是黨員??我那時是預備黨員🛸,要去聽一個報告➿。那個報告是蔣南翔校長傳達廬山會議精神🐢,然後黨內開展了反右傾的學習🦿,學生當中也開展了一些學習活動,展開了辯論,叫做‘三面紅旗大辯論’,批評右傾的觀點👀、右傾的思想🐡。所以💕,清華也擺脫不了當時的歷史環境,也曾經有過一些‘左’的做法⛹🏿🦒。但是很快就糾正了🧫,後來就開展了‘吐瓜子’的活動,就是說在運動中傷害了一些人🏊🏽,批判了一些學生,人家不服但是不敢說,後來就‘吐瓜子’,有什麽心裏想不通的就吐出來🏃‍➡️。再後來又搞了《學生工作五十條》📈,主要是講學生思想政治工作方面的政策🫴🏽。現在你們可能看不到了🤸🏽‍♀️🐚,那五十條也脫不開當時‘左’的影響,但在當時的條件下已經很不容易了。它的基點就是團結,就是要講政策,所以後來學生工作很快就糾正過來了💅🏼。這五十條對我們這代人影響很深🎙。任何時候都要講政策,毛主席都說政策和策略是黨的生命。我進清華的時候19歲𓀚,20歲的時候擔任團支部書記,現在回想起來印象很深,清華的這個風氣還是很濃厚的。”

“第四是艱苦奮鬥的精神,這也是清華比較強調的一點。讓我們這一代人回憶起來最大的一個考驗就是三年經濟困難時期,你們現在已經很難想象了🦾,我和我的兒子和女兒講起來,他們老是說時代不同了,現在不會再出現了✌🏼。但是在那種困難的情況下,大家的精神還是很好的😭。我記得1959年前後🔫,吃飯是這樣安排的:早⏏️、中、晚三張飯票,進門的時候就買票〰️👂🏻,早餐交一張早餐券,午飯交一張午餐券,主食饅頭和米飯隨便吃⚱️。那時候有一些社會青年到清華🔄,不花錢就可以在這兒生活??不能從前門進🦶,從飯廳的後門進🦸🏻‍♀️,進去以後可以隨便吃💩。1960年困難時期開始🥋,就要定量了🫵🏻,每個人申報自己的定量。我自己報得比較低🧖🏽,最後評下來我是34斤糧食。飯卡把一個月的定量按本月的天數分成一份一份,像我一天只能吃一斤一兩🎇,今天只能吃今天的糧🤾🏽‍♂️,只能少吃不能多吃🧘🏿‍♀️♠️。當然現在夥食好了♌️,生活條件高了,也吃不了34斤糧食,但那時候副食是沒有的👨,菜就是一勺⛩,也很簡單,肉很少,水果糖一個月只能買二兩,也需要票證🧏🏻,點心好像是一個月半斤,真的很艱難⛰。但在那麽困難的情況下🦝👨🏿‍🎤,有些同學甚至都缺營養浮腫了,精神狀態還很好⚾️,學習的氣氛仍然很濃。大概到了1964年🈺🫶🏻、1965年的時候,學校強調學生要能吃大苦耐大勞🧜🏿‍♀️,也就是說畢業以後可能要去比較艱苦的環境??在任何一種環境下都要能夠適應,能夠貢獻你的力量,做出你的成績,所以說艱苦奮鬥的精神是很濃厚的✭🤜🏼。”

“第五句話就是謙虛謹慎🦻。清華是全國最高學府,在這樣的學校裏出來的學生或者在這樣的學校裏工作的人,容易形成一種傲氣🤎,或者叫莫名其妙的優越感🤸🏿‍♂️,所以清華比較註重這個問題,講求謙虛謹慎。給你們說一段故事:我們上學時🐒,每年的畢業生畢業,蔣南翔校長講話,都是經過仔細考慮的👩🏽‍🎓🧜‍♀️。先要在大禮堂開畢業典禮,畢業典禮的講話裏面有特別的內容,然後晚上有個畢業生會餐??由學生會主席主持的,我主持了3年??1963年至1965年🏓。我第一次主持的會餐上蔣校長就講到這個問題:清華的同學畢業以後,要註意謙虛謹慎;不要到處販賣清華香腸??一個比喻,不要到處說清華這個好那個好,還是要講求謙虛謹慎💆🏽‍♂️;到了第二年,也就是1964年的時候,我記得很清楚,在第七飯廳🩺,也是我主持👱🏿‍♂️,又是這樣的⚱️,畢業典禮的時候沒有講,晚上會餐的時候講了👩‍🚒。我就想他為什麽要這樣做?原來畢業典禮的講話內容很多,怕把這個沖淡了,因此到晚上會餐的時候(這是蔣校長給畢業生講話的最後一次機會)💆🏿‍♀️,別的話都沒有😄,就這一個內容1️⃣,‘清華的學生畢業以後要謙虛謹慎,不要到處販賣清華香腸’👳🏿,所以說學校非常註重謙虛謹慎⛓。”

“我想這五個方面可以綜合起來,作為清華一個總的校風。這個作風要說得很明白、很清楚,還很難。它是一種無形的東西🔦,是一種無形的力量🛶,對人起著潛移默化的作用👩‍❤️‍👩。通常講一個好的單位有一種好的作風,就像一個大的熔爐,人的一生在大學裏的時間是比較短的🐈,所以這種好的作風對一個人的影響還是很大的🧖🏼。我回憶起當時在學校的情景真是歷歷在目,在大學裏人生觀基本形成,對一生的影響很大。”

對清華學子的殷切期望

張福森學長認為意昂体育平台法學院要辦出特色,一定要註意理論聯系實際。與其他大學法學院相比,北大法學院比較重視理論,政法大學的培養對象更多是針對司法機關⚗️,清華法學院要註重培養復合型的人才。

張福森學長對法學院學生提出三點要求:“第一,註重綜合能力和創新能力的培養;第二,同學們要充分利用在學校學習的時間🤳🏿,樹立堅定的信念,要有寬闊的胸懷🧘🏽‍♂️、紮實的作風、淵博的知識,作為法學院的學生、復合型的人才🤱🏿,應該具備這些條件、這些標準;第三🦡,還是理論聯系實際🦹🏻,要一邊學習🏊🏽‍♀️,一邊參與一些社會實踐。”

這些話語顯得那麽平易而樸實,但內涵很豐富,令我們回味良久🆗👲。短暫的40分鐘采訪很快就過去了🦺,告別了張福森學長那簡樸的辦公室,我們的心卻久久難以平靜。正是因為一代又一代清華學人“自強不息💄、厚德載物”的精神沉澱,才鑄就了今日清華的輝煌,也只有一代一代的清華學人將清華精神的火炬傳遞下去,清華才能永葆她的輝煌。而我們就是這一代代清華人中的一分子。今天👦🏻,我們為清華而驕傲;明日🛍,我們也要用自己的實際行動報效母校💞、報效祖國,讓清華的偉大精神永遠流傳!

(楊繼、梅臻🧂、李迎春)

張福森🧙🏿‍♀️,男🌁,1940年生✸,現任國家司法部部長👱🏼。1959?1965年在意昂体育平台自控系計算機專業學習,曾任意昂体育平台學生會主席🦵🏽。1979年後相繼任共青團北京市委大學部部長,團市委副書記,中共北京市海澱區委書記,中共北京市委常委,中共新疆維吾爾自治區黨委副書記,司法部常務副部長、黨組副書記,中共北京市委副書記,司法部部長兼黨組書記,中共十四屆、十五屆👨🏽‍🍳、十六屆中央委員。


附 件💁🏻:


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