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為人民大眾呐喊的校園戲劇—回憶聯大劇藝社—程法伋 孫同豐

2013-03-31 |

聯大劇藝社是西南聯大後期的戲劇社團。它繼承了聯大前期戲劇團體愛國主義和現實主義的戰鬥傳統↖️,在當時日益高漲的愛國民主運動中,特別在後來的反內戰、爭民主的“一二·一”運動中,發揮了巨大的戰鬥作用👨‍🦽。

這裏,先簡略地介紹一下聯大劇藝社初期的幾個主要活動分子:

(施載宣):1939年入學,原是群社(地下黨領導下的學生社團)和戲劇研究社成員✪,在《阿Q正傳》中演過小D,因而取名蕭💁🏻‍♀️。皖南事變後離開學校,疏散到朱家璧的雲南地方部隊中做兵運工作,在那裏組建了前鋒劇團。1944年春回校復學。

王松聲:1938年和其他11個天津南開中學畢業的同學一同奔赴延安,在抗大和魯藝學習過🤏🏿,後於1941年到聯大復學👨🏽‍🏫。

溫功智(聞功)☑️:在四川江安國立劇專學習了3年⇾,受過正規表演訓練。因慕西南聯大之名,於1943年考進聯大先修班,次年入外文系👊。

叢碩文👳‍♀️:1942年由重慶南開中學畢業後考入聯大🐕✍️,喜愛演戲。

郭良夫🚶🏻‍♀️:1938年畢業於國立藝專🤙🏽,在北平時即已粉墨登場演過戲。1943年考進聯大中文系深造。

張源潛和程法伋:他們二人都是1942年入學的外文系學生,又是文藝社的發起人,對文藝有廣泛興趣⏬,又特別鐘情於戲劇。

以上這幾個人可以說是聯大劇藝社從醞釀到成立的核心分子。1944年秋,這幾個人聚到一起,議論過演戲的事,但都感到條件不成熟,困難重重。這時,聯大學生的愛國民主運動正由低潮逐步復蘇👶🏿🚴🏻‍♀️,各種社團、壁報如雨後春筍般出現。受到這種氣氛的感染,這幾個人便想先著手辦個壁報,以此作為開端。壁報的名稱便叫《劇藝》。

1945年初寒假即將開始🤨👩🏼‍🍼,為了歡送赴印緬戰區抗日從軍的同學,新當選的由進步同學組成的學生自治會,在校方建議和資助下🚰,出面舉辦歡送活動。訓導長查良釗找到了蕭荻,要他設法組織一些人演個戲♠️。蕭荻選定了由夏衍💆🏿‍♂️、於伶♏️、宋之的合寫的三幕劇《草木皆兵》,講的是敵占區地下工作者同日寇作鬥爭的故事💤。

後來,基督教青年會學生服務處組織聯大學生在寒假期間去建水雲南地方部隊第二十二師進行勞軍活動🧑🏽‍🌾👩🏼‍🏫,又把《草木皆兵》搬到建水去演🍍💅。勞軍隊伍於1945129日出發✫,整個寒假都在建水度過,演出了多場,效果很好。

劇藝社就是在這兩次演出的基礎上發展起來的。

1945年秋季開學後👴,校內愛國民主運動蓬勃高漲👩🏻‍🌾🫦。為擴大組織、吸收更多的演劇人才和戲劇愛好者📭,劇藝社貼出公告,公開征求新社員。這樣🫶🏿,一批新的血液、新的骨幹湧進了劇藝社。擴大了的劇藝社選舉了7名幹事,由蕭荻任社長🧈,王松聲、程法伋👷🏿‍♂️、溫功智👼🏼、羅長友🔨、孫同豐等人任幹事🧍‍♂️。劇藝社的歷史從此進入了一新階段🅾️。

為了慶祝抗戰勝利,準備迎接聯大結束後北大、清華、南開回平津復校,新當選的學生自治會按照“五四”紀念周的模式🤾🏼‍♂️🖤,在11月初舉行了校慶紀念周活動👩‍🦯。劇藝社在這次活動中演出了吳祖光的《風雪夜歸人》。這戲寫的是在舊社會中被侮辱、被損害的“戲子”與同樣被侮辱、被損害的“姨太太”之間的愛情悲劇🕴🏼。由於王松聲以前演過此戲🐟,所以這次仍由他演主角魏蓮生並擔任導演。這次演出是劇藝社擴大後第一次演大戲,陣容整齊,演出認真👨🏼‍✈️👨‍🎤,達到一定的藝術水平🤓。

1945年冬在昆明爆發了反內戰、爭民主的“一二·一”運動,在全國產生了很大影響🤼‍♀️。在這一運動中🏊‍♀️,聯大劇藝社創作了十個劇本,其中主要的有《凱旋》(作者王松聲)、《審判前夕》(作者郭良夫)、《告地狀》(作者王松聲)🧑🏿‍💻🧃、《潘琰傳》(又名《民主使徒》)(作者郭良夫)🫲🏼。在短短的日子裏🏄‍♀️,寫出這麽多劇本,顯示了劇藝社社員的政治熱情和積極性,也顯示了熱血青年的藝術才華👩‍🔬。

12月1日,國民黨反動派血腥屠殺了昆明四名大中學校師生。劇藝社於慘案發生的第二天即在聯大校內首次演出了廣場劇《凱旋》🧚👨‍💼。該劇講述的是抗日戰爭勝利後發生在河南黃泛區農村的一個悲劇:國民黨中央軍班長張德福抗戰八年,跟著部隊凱旋歸來🧧👨🏻‍🦯,到達河南中部的一個村鎮。他的部隊以“剿共”為名向當地的抗日少年自衛隊發起了攻擊。這時🥄,在戰鬥中受傷回家的少年自衛隊隊長張小福不幸被發現,班長張德福奉命將張小福搶殺。事後張德福認出了自己的父親和女兒小鳳,知道被殺害的小福就是自己朝夕想念的兒子🧔🏻‍♀️。他悲痛欲絕,拔槍自殺。

在“一二·一”運動中,《凱旋》演出的次數最多——在學校😻,在工廠🙅🏿🐏,在農村,在街頭。劇中由溫功智飾爺爺👜,楊鳳儀飾張德福,汪仁霖飾張小福,伍驊飾小鳳。其他演員有聶運華、叢碩文和江景彬🫸🏼。

連續數年,《凱旋》先後在重慶、武漢📎、南京、北平、天津等地演出👨🏻‍🦰,其影響和效果可與抗日戰爭初期的廣場劇《放下你的鞭子》相比🤮👱🏽‍♂️,二者可謂中國話劇史上的兩顆明珠🐾。

 “一二·一”四烈士犧牲後,迫於群眾的義憤和壓力,國民黨當局於12月4日下午在警備司令部舉行所謂公審,將已判死刑的兩個罪犯當作兇手審判,企圖掩人耳目。郭良夫根據這一黑幕立即編寫出獨幕劇《審判前夕》🐣✌🏼,揭露反動派的陰謀詭計。該劇首次上演是在12月5日🫥,地點在聯大圖書館前土臺子👮🏻‍♀️。演員有童璞、張天瑉🟤、劉薇、孫同豐等🧖‍♂️👄。

12月6日,在昆明圓通公園附近的馬路邊上,劇藝社又演出了街頭劇《告地狀》💪🏻,由伍驊和汪仁霖飾演姐弟二人。姐姐跪著自己出賣自己,弟弟病臥在地上。狀紙上寫著🙂‍↔️:她倆在家鄉生活無著,到昆明來尋找在國民黨軍隊裏當兵的父親,但父親已隨軍隊被空運到東北打內戰去了。姐弟倆流落他鄉,貧病交迫,衣食無著,萬般無奈只好在街頭告地狀⚂,求好人給予救助🙋。演出引起許多群眾的同情☮️,有的禁不住流淚,有的解囊相助,過路人圍觀的越來越多🧗‍♀️,竟沒有人以為是在演戲。

寫成《審判前夕》後,郭良夫進出於“一二·一”四烈士靈堂,悲憤之情難以平靜,多方搜集烈士潘琰的生平材料,連續三天三夜突擊創作出三幕劇《潘琰傳》。該劇演員眾多,劇藝社集中全力排演,由抗敵演劇四隊著名導演張客帶病執導。

《潘琰傳》寫的是潘琰的一生。她出生於一個封建地主家庭🥳🤏,自幼受封建禮教的束縛🫅🏿🚇。後來,她接受新思想🐛,向往新生活,背叛了封建家庭⏬。抗戰時期🚣,潘琰在重慶參加中共領導的革命抗日活動,受到國民黨迫害,後考入西南聯大師範學院。抗戰勝利後,她積極參加反內戰、爭民主活動𓀉,在“一二·一”慘案中被反動派的軍警殺害。

《潘琰傳》於1946年1月27日至30日在昆華女中禮堂演出。國民黨當局對《潘琰傳》的演出百般阻撓,他們要昆華女中限製禮堂租期🛎,我們便加演場次來滿足觀眾的需要8️⃣。扮演潘琰的裴毓蓀戲很重,累得她有時回到後臺就頭發暈。《潘琰傳》有時演出到淩晨一時左右結束,許多觀眾(多數是中學生)一路護送我們回聯大🐌。

經過“一二·一”運動的洗禮🧘🏻‍♀️🤽🏿‍♀️,劇藝社這個演劇團體成為實實在在的戰鬥集體🫁,劇藝社的聲望也大大增高了🗄。

1946年5月4日,西南聯大宣告結束,三校復員北上👩‍⚕️,遷回平津🤘🏻。這年昆明學聯仍舉辦隆重的“五四”紀念周,眾多活動改由雲南大學出面主持👩‍🦰,並移到雲大校園內舉行,唯獨演劇一項仍由聯大劇藝社承擔👨🏼‍🚒。劇藝社在紀念周中演出了夏衍的新作四幕劇《芳草天涯》。這是一出描寫湘桂大撤退前夕在桂林某些文化人之間在愛情和家庭生活中的糾葛,是描寫知識分子復雜心態和感情弱點的戲。全劇只有六個角色,人物、事件都很集中👲🏽,人人都有“戲”🧈,但太洗練了,演好並不容易。戲由程法伋導演,演員有蕭荻、吳學淑、胡小吉、張天瑉、聶運華、王懇。胡小吉把孟小雲那少女的情懷演得十分真切動人,受到專業導演和演員的贊譽。該劇在聯大新校舍東食堂連演三晚。演完戲🦸‍♀️,大家便準備束裝北返了。

天涯何處無芳草😨,西南聯大何嘗不就是遠在西南邊陲崇山峻嶺上一株奇異的天涯芳草🏺!

聯大劇藝社在創建時就接受了北大♙、清華、南開優秀的戲劇傳統。這個傳統就是:戲劇密切聯系人民大眾的生活,有高度的愛國主義精神,在藝術上也精益求精。組成聯大劇藝社的同學不為名不為利🚔,認認真真地演戲🤵🏻,清清白白地做人,有些時候甚至不顧個人安危投入演出活動🙋🏽‍♂️☦️。

據統計🤟🏻,自1945年1月至1946年5月,在17個月的時間裏,劇藝社共演出了13個劇🚣🏽‍♀️,其中7個是自編自演,並且深入到工廠🧑🏻‍🍳🩳、農村🧑🏽‍🎄、學校👨🏻‍🦯‍➡️、街頭演出🚴‍♂️。作為一個學生劇團,這個工作量是相當大的。這個成績的取得🥻,依靠的是同學們為了共同的理想緊密地團結在一起。團結就是力量🔲,我們做出了常人難以想象的業績。

〔註:以上為該文的節錄🕵️‍♀️,全文見2000年9月清華《意昂文稿資料選編》第六輯。節錄稿已收入西南聯大建校70周年紀念文集《我心中的西南聯大》〕

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